На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Культурология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану

Автор
Жанр
Дата выхода
13 февраля 2015
🔍 Загляните за кулисы "Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Олексій Кононенко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У книзі вперше українською мовою у найповнішому викладі зібрані персонажі туркменської міфології, фольклору, епосу. Словникові статті про надзвичайних персонажів проілюстровані казками, легендами, прислів'ями, приказками, поезією сучасних та давніх туркменських поетів у літературному перекладі. Вперше українською мовою перекладені літературні пам'ятки «Книга мого діда Коркута», «Родовід туркменів» Абу-л-Газі, «Подорож до Середньої Азії» угорського мандрівника Армінія Вамбері. Читач, знайомлячись з побутом, звичаями та повір'ями давнини, немовби занурюється у життя племен та народностей, які утворили сьогоднішній процвітаючий Туркменістан.
📚 Читайте "Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Біла юрта. Міфологія та епос Туркменістану", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
)та обраниця руського царя Олексiя Михайловича Наталiя Кирилiвна iз роду Наришкiних, яким подавали отруене вино. У Никона в рукоять патрiаршого посоха був вправлений безуй-камiнь, який вiн умочував у чашу, а фаворитка царя за порадою лiкаря пила особливу горiлку, настояну на безоаровому каменi.«Клянусь життям, це найблагороднiший з усiх дорогоцiнних каменiв, якi зберiгаються в скарбницях, бо для життя корисний вiн, а не вони!» (Аль-Бiрунi).] козла, який мешкав у горах Копетдагу i був одним iз головних об'ектiв полювання племен Пiвденного Туркменiстану.
H. M. Єрмолова (завiдуюча лабораторiею Інституту iсторii матерiальноi культури РАН),
«Тварини в скульптурi та в життi давнього населення Туркменiстану»
«…я бачив з (числа) гузiв таких, що володiли 10 000 коней i 10 000 голiв овець.
Ібн Фадлан
«Пережитком тотемiзму е звичай прикрашати святi мiсця рогами баранiв чи козлiв, зачасти диких гiрських тварин. Бездiтнi жiнки прив'язували до рогiв шматки матерii, нитки, стукали порогах, щоб зачати дитину. У туркменiв у гiрськiй мiсцевостi мисливець зобов'язаний був скликати всiх жителiв поселення (або ж сусiдiв) i пригостити iх м'ясом убитого ним гiрського барана.
В. Басiлов
Велика рогата худоба в Туркменii з'являеться в епоху бронзи. За своiм значенням у життi людей того часу вона поступалася дрiбнiй рогатiй худобi. Ймовiрно, утримання великоi рогатоi худоби обмежувалося вiдсутнiстю достатнiх випасiв i могло бути доступним тiльки вiдносно багатiй групi населення, яка використовувала ii швидше за все з транспортною метою i як молочну худобу, а не м'ясну.







