Дхаммапада (перевод Я.А. Золотарева)

 Akkocchi ma? avadhi ma?, ajini ma? ahasi me;

Ye ca ta? upanayhanti, vera? tesa? na sammati.

«Он меня обидел, он меня ударил, он меня победил, он меня обокрал»

У тех, кто скрывает такие мысли, ненависть не прекращается.

3. Akkocchi ma? avadhi ma?, ajini ma? ahasi me;

Ye ca ta? nupanayhanti, vera? tesupasammati.

«Он меня обидел, он меня ударил, он меня победил, он меня обокрал»

У тех, кто не скрывает такие мысли, ненависть прекращается.

5. Na hi verena verani, sammantidha kudacana?;

Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano.

Ведь ненависть никогда не прекращается ненавистью,

Она прекращается отсутствием ненависти – это вечный закон.

6. Pare ca na vijananti, mayamettha yamamase

Ye ca tattha vijananti, tato sammanti medhaga.

Многие не знают, что все мы тут умрем,

Но те, кто это знает, тут же прекращают ссоры.

7. Subhanupassi? viharanta?, indriyesu asa?vuta?;

Bhojanamhi camatta??u?, kusita? hinaviriya?.

Ta? ve pasahati maro, vato rukkha?va dubbala?.

Того, кто ищет одних удовольствий, не контролируя чувства;

Неумеренного в еде, ленивого и слабого, -

Его побеждает дьявол, как ветер – хлипкое дерево.

8. Asubhanupassi? viharanta?, indriyesu susa?vuta?;

Bhojanamhi ca matta??u?, saddha? araddhaviriya?.

Ta? ve nappasahati maro, vato sela?va pabbata?.

Того, кто не ищет удовольствий, контролируя чувства,

Умеренного в еде, упорного и мужественного, -

Его не побеждает дьявол, как ветер – каменную гору.

9. Anikkasavo kasava?, yo vattha? paridahissati;

Apeto damasaccena, na so kasavamarahati.

Кто одевается нечистым в чистую желтую одежду,

Уходя от истины и самоконтроля, не достоин желтого цвета.

10. Yo ca vantakasavassa, silesu susamahito;

Upeto damasaccena, sa ve kasavamarahati.

Кто очистился от грязи, упорный в добром,

Идя к истине и самоконтролю, он достоин желтого цвета.

11. Asare saramatino, sare casaradassino;

Te sara? nadhigacchanti, micchasa?kappagocara.

Те, кто считает неважное важным, а важное неважным,

Никогда не придут к важному, потому что стали пастбищем злых намерений.

12. Sara?ca sarato ?atva, asara?ca asarato;

Te sara? adhigacchanti, sammasa?kappagocara.

Те, кто знают, что важное – важно, а неважное – неважно,

Они придут к важному, потому что стали пастбищем правильных намерений.

13.