На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Рогач) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация отсутствует.
📚 Читайте "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Я иду!
Я! Я! Я! – цокают по персидским дорогам тысячи копыт.
Я! Я! – громыхают десятки тысяч ног.
Я! Я! Я...
Единый вдох, единый шаг, сердце одно на всех – и мир, ждущий, чтобы слиться со мной в единое целое, чтобы стать мной...
Пелена заволакивает взгляд, мерцая тысячами звёзд – таких близких, таких...
- Ты не боишься быть богом, Александр? – срывает меня с неба голос верного друга Гефестиона.
- Разве я уже стал им? – громогласно смеюсь, спускаясь с покорного склонившегося неба.
***
- Радуйся, царь!
- И ты радуйся, жрец.
Аристандр всегда был стар – сколько его помню. Сколько я помню тебя, Аристандр? Или, может быть – Калхас?..
Прочь, мысли! Рву аккордом навострившую внимательные уши тишину – прочь!
- Мне тоже уйти, Александр? – вопрошает жрец, словно услышав непроизнесённое мною, и приняв на свой счёт. Я не спешу ответить, боясь назвать его именем из тысячелетнего прошлого, и Аристандр вздыхает, произнося: - Мне некуда идти здесь, в твоих Сардах, царь...
- А как же храмы? – удивлённо спрашиваю служителя богов.
- Они пусты, царь.
Он прав. Камень стен здешних храмов дышит холодом – мёртвым, могильным холодом. А значит, не дышат храмы – и их колоны держат своды над склепами. Я был внутри – видел, слышал...
Храмы пусты.
- А где же боги, Аристандр? – спрашиваю у жреца, перебирая струны кифары. Кифаре не нужны ни боги, ни даже слушатели – только пальцы, что извлекут из неё звуки, или хотя бы вложат душу...
- Боги здесь, Александр, - обведёт руками мир вокруг старый жрец.
- И я тоже? – усмехаюсь.
- А где твой храм?
Смеюсь. Боюсь. Потому что и смешно, и страшно. Я – бог? Смешно! Я – бог? Страшно...
- Хочешь, построю его здесь? – спрашиваю, отбрасывая смех и страх.
- А ты – хочешь? – белые одежды жреца всколыхнулись, словно крылья – кажется, сейчас не подойдёт - подлетит ближе... "Птицегадатель" – главное то, что "птице-", а гадать может каждый.
Вспоминаю Александрополь, основанный и забытый мною в стране медов.
А теперь – храм? Почему бы и нет?
- Хочу, - отвечаю и себе, и жрецу. – Чем я хуже богов?
Жрец кивает – согласно ли? разочарованно? – и оставляет меня одного. Но нет, уже уходя, бросил через плечо:
- Надо спрашивать – чем я лучше?
- И чем я лучше?
Но старик Аристандр уже ушёл. А вопрос остался – и даже кифара не отвечает, лишь плачет под моими прикосновениями.








