На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Баллада о Русском Витязе» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Баллада о Русском Витязе

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Баллада о Русском Витязе" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Баллада о Русском Витязе" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вячеслав) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Князь Владимир совсем недавно крестил Русь. Но Византийскому василевсу этого мало, он хочет подчинить её себе. Для этого он нанимает двух братьев наёмников, даёт им возможность тайно собрать войско и двинуться на Русь...
📚 Читайте "Баллада о Русском Витязе" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Баллада о Русском Витязе", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Воин решил, что он пришёл сюда вместе с войском противника, и отбился от матери-кобылицы. Так и назвал его сотник – Перевёртыш, что означает перешедший от других. Во всяком случае, Ратибор посчитал так»...
***
Князь Владимир проводил с ближними боярами совещание, настроение у него было то ещё. До Киева дошли слухи, что вновь не спокойно на дальних рубежах Руси, что басурмане снова, позабыв старые уроки и залечив раны, собираются в поход на Русь. Высказывались различные мнения, одни молвили, что не сунется враг, другие, поумней и подальновидней предполагали, что всякое возможно.
- Раз такой умный, бери десяток дружинников и дуй на границу, разведай обстановку, а не гадай мне тут…
Он взял под руку христианского священника, прибывшего из Византии, который так же присутствовал на совете, и вышел с ним из залы.
Бояре, покряхтывая и вяло переругиваясь, тоже разошлись. В помещении остался один Миролюб, раздумывающий над княжеским поручением, но и он вскоре ушёл.
***
Меж тем, стало почти совсем темно. Неожиданно, вклинившись в размышления воина, послышалось журчание ручья. Ратибор, очнувшись от набежавших мыслей, решил сделать привал и отдохнуть. Он подъехал к роднику, соскочил с коня и привязал его к дереву на длинном поводу, чтоб тот мог спокойно пастись.
Во время трапезы к Ратибору вновь вернулись давешние мысли:
«…Да, рабами византийскими нас сделать не получилось, обломались и зубы и когти, но вот рабами божьими…уже потихоньку получается. А ведь наши Боги нас рабами не называли, родичи мы все - от них свои жизни ведём, а раз так, какие же мы им рабы, мы - Потомки ихние … А здесь… раб божий Ратибор… Тьфу… Но ведь находятся, находятся люди идущие добровольно в кабалу грекам проклятым… сколько раз мы их бивали, а теперь веру ихнию принимаем… А хотя… если честно, не все сами себя и Предков своих обрекают на забытие, многих крестят насильно, под страхом смерти…, и идут, идут люди православные – Правь славящие под правоверного Христа(4), отрекаются от Богов наших от наследия Предков Славных.










