На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Служебник, Требник. христиан-иконоборцев» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Служебник, Требник. христиан-иконоборцев

Автор
Дата выхода
15 ноября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Служебник, Требник. христиан-иконоборцев" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Служебник, Требник. христиан-иконоборцев" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Евлампий-иконоборец) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Иконоборчество — религиозное движение в Византии c VIII по IX век, направленное против культа икон. Иконоборчество, объявило иконы идолами, а культ икон — идолопоклонством. Против икон боролись столичная знать, церковь, монашество. На Константинопольском соборе в 754 г. культ икон был объявлен ересью. На II Никейском соборе в 787 г. культ икон был восстановлен. Репрессивными методами с иконоборцами было покончено. В Эпоху Реформации первые протестанты вдохновлялись подвигами иконоборцев.
📚 Читайте "Служебник, Требник. христиан-иконоборцев" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Служебник, Требник. христиан-иконоборцев", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Епископ гласно читает молитву, в которой просит Господа о даровании благословить новый храм:
«Господь и Бог наш, благодатию и щедротами Твоего человеколюбия благослови раба твоего и служителя (имя епископа) и властию мне данною на благословение храма Божия, во Имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.»
Престол
Далее епископ глаголит из 50 Псалма: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега».
Епископ заходит в алтарь и закрывает за собой Царские Врата.
Епископ кропит престол составом из воды, вина, ладана, смирны.
При этом, народом святого собрания, поется (читается гласно) 144-й Псалом: «Буду превозносить Тебя, Боже мой, Царю [мой], и благословлять имя Твое во веки и веки…».
Таким образом, совершается омовение престола. Омовение не только очищает престол, но и знаменует его высочайшее духовное значение. Омовение водою – знак духовного очищения, возлияние, в состав которого входят благовония, напоминает о том Мире, которое принесли жены к гробу Христа, красное вино – образ крови Спасителя пролитой на Голгофе.
Далее открываются полностью Царские Врата, чтобы верные могли видеть начало созидания храма.
По окончании пения народом Божиим 144-го Псалма епископ возглашает: «Благословен Бог наш всегда, ныне и всегда, и во веки веков».
Народ глаголет: «Аминь».
Далее поется (или читается) псалом 22-й: «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего…»
После этого епископ опять произносит:
«Благословен Бог наш, всегда, ныне, и всегда, и во веки веков».
Народ глаголет: «Аминь».
Перед царскими вратами епископ возглашает:
«Снова и снова, преклонив колена»
Господу помолимся!»
Народ: «Господи, помилуй».
Епископ преклоняет колени поднимая руки к небу и лицом к народу читает молитву:
«Боже наш Всемогущий, живущий в неприступном свете, имеющий престолом небо, подножием землю.











