Паломник. Страницы европейской поэзии XIV – XX веков

Сеньора юного на торг Лукавый тащит:

Пусть Францию продаст и лишний грех обрящет.

Сбивает он с пути и верных христиан,

Слепую веру их легко ввести в обман.

На жалость Дьявол бьёт, напомнит бед немало,

Дав горечи душе, которая устала,

Лишает нас надежд, ломает нам крыла

И душит, раскалив терпенье добела;

Надежда кончилась, неистовство приходит,

Являя мощь свою, нас в дебри бес заводит;

Кто первым поднял меч, свирепо рвётся в бой,

И отбивается неистово другой.

Князь Тьмы продумал план и, лишних слов

не тратя,

В державы Запада свои скликает рати,

И чёрных ангелов рои уже летят,

Дабы спустить с цепи остервенелый ад.

Клевреты Дьявола, порой надев сутану,

Искусно образа малюют Ватикану,

Антихрист сам глядит на сгинувших в резне,

Плодами рук своих доволен он вполне.

Но если ад восстал и небо задрожало,

Бессонны ангелы, у коих дел немало:

Овечек стерегут; и сил небесных стан

Жестокую напасть отвёл от христиан.

Так противостоят бойцы двух ратей истых,

Отважные ряды нечистых сил и чистых.

Здесь каждый светлый дух, исполнив свой урок,

Взлетает в небеса почить на краткий срок,

Как стрелка компаса, трепещет он над бездной

На синей паперти бескрайности небесной.

На дивном полотне Создателю видны

Его воители и войско Сатаны,

И настоящий рай, как в лучшей из мистерий,

Сверкая красками, горит на горней сфере

,

Всё ярче на холсте бессмертные тона,

Чьим светом высота и глубь озарена.

Работа Божьих слуг, художников прекрасных,

Божественной красой ласкает взор несчастных,

Кто мучеником был во время грозных дней;

Сравнима ли пора клинков с порой огней?

Так душам доблестным, почившим в горних

кущах,

Был явлен горький рок детей их, вслед идущих:

Отцы увидели их стойкость в гуще бед,

Цвет поколения, чья воля с детских лет,

Ступая по пятам, отцов теснила сзади.

Другие видели с небес, к своей досаде,

Потомства тусклый лик, презренный жалкий род,

И гневались в душе, хотя в краю высот

И нет земных страстей, хотя в святом чертоге

Лишь ревность к Господу, лишь свет и слава в Боге.