О текущем и вечном. Часть II

В информационном пространстве, которым питается человек, ковер истории ткется из ниток реальности и вымысла,

из ниток широкого или узкого понимания событий,

а так – же из взгляда невежды,

дорвавшегося до истоков информационного пространства.

Иногда на события смотрят через призму

собственных чувственных переживаний,

иногда вплетают вымысел, преследующий различные цели. История жизни, как человека, так и общества,

может уйти в песок времени,

оставив за собой ворох обрывков событий,

которые, жаждущие, пытаются воссоздать,

изучая историю человечества.

Истинную же историю человека, его души и сознания

невозможно исказить или дополнить,

ибо она навсегда запечатлевается на небесах,

а истинная история общества

запечатлевается только в умах и сердцах людей.

15. Благодать

Господь изливает благодать в наш мир

всякими мыслимыми и немыслимыми способами.

И люди устремляются туда, где это чудо вершится.

Люди пытаются найти эти чудесные места –

эти окна в духовный мир.

Благодать изливается как в материальной форме,

так и в нематериальной.

И изначально ее могут принять лишь избранные,

среди которых и великие молитвенники,

и великие просветленные.

На них нисходит божественная благодать

за их духовные подвиги, сотворенные на земле.

И когда это происходит, их духовное сердце

начинает сиять радугой божественной любви.

И если они пожелают излить эту благодать в мир,

то они это делают многими способами.

Они могут сотворить молитву для страждущих,

которая будет вселять надежду и исцелять их от напастей,

а может подвигнуть на подвиги, наполняя сердце силой любви. Пречистые воды небесные, голосами певчих,

молитвами омывают наши уставшие и израненные души

когда мы всей душой предаемся господу.

В этих небесных потоках душа взмывает к небесам,

наполняясь слезами покаяния,

и изливая их, пополняет пречистые небесные воды.

Великий преданный может сотворить чудо земное -

чудо исцеления или чудо, явленное в миру.

Молитвенник может изобразить божественный образ,

вложив в этот образ всю силу своей духовной страсти и любви.

И наполняемый благодатью небесной, этот образ «оживает».

И уже смотрит господь,

изображенный молитвенником в какой – то из своих ипостасей,

в наш мир, и открывается он зрячему сердцу,

и сердцу переполненному любовью и покаянием.