Тонкий холод. Книга баллад

И сделку с дьяволом расторгнет наша вера —

она пришла к нам не сегодня, не вчера —

что это город все-таки не Люцифера,

а Пушкина, как и великого Петра.

Болезненный силлогизм

В земной и духовной жизни

уже испокон веков

учитель всегда в ответе

за судьбы учеников.

Свободен в игре ребенок,

но где-то близко отец —

и кто, как не он, решает,

каков у игры конец?

Бывает: отец и рядом,

однако недоглядел —

и случай жизни ребенка

до срока кладет предел.

Но есть и обратный случай:

когда отец далеко,

а детям в бурях житейских

и радостно, и легко.

Вот этот второй сценарий —

на вид он неба светлей —

одних отличает только

истинных учителей.

Их ауры после смерти

воистину таковы,

что волосу не позволят

с близкой упасть головы.

Нам это кажется тайной,

но здесь природы закон —

и Высшее торжествует,

Низшее ставя на кон.

Примеров я знаю немало,

а лучший из них – буддизм:

не шло от Будды насилье,

дальше – простой силлогизм.

В душе о нем каждый знает:

знает – и странно молчит,

будто незримая кара

за ним на часах стоит.

Но там, где хоть йота страха,

истины нет и следа —

здесь тоже закон природы,

что действует в нас всегда.

Однако нужно закончить

щемящий тот силлогизм,

началом коему служит

обыкновенный буддизм.

Достанет пролитой крови

за Новый один Завет

любую реку окрасить

совсем в чужеродный цвет.

Нет подле бога страданья,

и пролитой крови нет —

нашептывает нам сердце

на тот силлогизм ответ.

Тролль и зубная боль

Как из пещеры на свет всходит тролль,

так посещает зубная нас боль.

В небо желает тролль мельком взглянуть,

что-то душе боль желает шепнуть:

может, что тоже в ней смысл высший есть,

может, что низшего лишь она месть.

Щурит глаза тролль на светлый простор:

страшно пространство ему без опор.

Также и боль: отмечает она,

что жизнь в зубах ей отрадно-тесна.

Тролль, как и боль – они в меру лишь злы:

портит их навык жить в чреве иглы.

Там, где материя сверхтяжела,

в «черные дыры» духовность ушла.

Может, из тех – и сверхплотных веществ

сказочных соткана сущность существ?

Важным мне кажется этот закон,

ибо и к людям относится он:

разве, чтоб ближнего сердцем принять,

мы не должны прежде легкими стать?

Небо для тролля – «любимый мозоль»:

в землю скрывается каменный тролль.