О природе вещей

Так что бывает лишь тело, доступное нашему чувству,

И пустота, коей сущность мы можем постигнуть рассудком.

Все, что названье имеет, как видишь ты, есть или свойство

Двух сих начал основных, или есть только их проявленье.

Свойством мы то называем, что без разрушения вещи

Отнятым быть у нее само отделиться не может.

В камнях примерно их вес; теплота – у огня; у напитка —

Влажность; у тел – осязаемость их; у пустого пространства —

Неосязаемость. Рабство, напротив, свобода, богатство,

Бедность, война, примиренье и прочие вещи такие —

Есть ли они или нет их – природу совсем не меняют.

Все эти вещи явленьями правильно мы называем.

Время же не существует само по себе, но в предметах

Мы его чувствуем все, когда в прошлом случилось что-либо,

Ныне ли что происходит, иль в будущем следовать будет.

И никого еще не было, кто бы рассматривал время

Вне его связи с движением тел и их сладким покоем.

Так что, когда говорят об увозе младой Тиндариды

Или о сломленном войнами роде троянцев, то должно

Твердо запомнить, что речь тут идет не о чем-нибудь сущем

И поколенья, при коих события эти свершались,

Невозвратимо унесены рядом веков предыдущих.

И, таким образом, действия все, совершенные в прошлом,

Могут быть названы лишь проявленьем вещей и пространства.

Далее: если б материи не было вовсе в предметах

Или же места того и пространства, где все происходит,

То никогда бы и пламень любви к красоте Тиндариды,

Что загорелся в груди молодой Александра-фригийца,

Славных не вызвал деяний на поприще брани жестокой.

Тайно бы конь деревянный не сжег у троянцев Пергама,

Высокорожденных мужей из себя среди ночи извергнув.

Можешь ты ясно понять, что дела, совершенные в прошлом,

Не заключают в себе бытия, как тела все в природе,

И с пустотой у них общего мы ничего не заметим.

Но на прямом основаньи их можно назвать проявленьем

Тел и пустого пространства, в котором все вещи творятся.

Дальше: материя частью является в виде первичных

Телец, а частью собранье телец таких представляет.

Тельца первичные те никакою не могут быть силой

Укоснены, так как плотностью все побеждают своею.

Очень возможно, немало людей затруднится поверить,

Что существуют тела с безусловною плотностью в мире:

Ведь проникает же молния с неба чрез стены жилища,

Так же как звуки и шум; а огонь раскаляет железо.

Скалы – и те рассыпаются даже от сильного жара.