Первые книги человечества: Шумер, Египет, Вавилон, Библия

Книги судей, царств, хроник – написаны точно гораздо позже, скорей всего в эллинистическое время, но описывают события до персов, поэтому помещаю сюда.

64. Псалмы Давида.

Вот эти перечисленные тексты – это, на самом деле, практически все, которые дошли от этих цивилизаций (ну, значимые, кроме сборников "Заговоры на все случаи жизни" и пачек бухгалтерских ведомостей по выдаче рабам жратвы и пойла). Кое-что там объединяю, поэтому эта нумерация числу глав не соответствует.

1. Энки и мировой порядок – контекст

В качестве основного контекста к национальной культуре выступает ее язык, поэтому первый контекст – это, конечно, шумерский язык.

Вообще говоря, он сильно отличается от индоевропейских, в связи с этим всякие "художественные переводы" Дьяконова и так далее – это лажа, к тому же и представления о "художественности" сильно отличаются, он пишет так, как это было бы красиво по-русски, а в шумерском языке другие совсем представления о красивости. Поэтому для данного цикла буду пользоваться подстрочниками, которые дают шумерологи, а не русскими пересказами.

Агглютативный язык, то есть он имеет четкие границы между корнем и префиксами / суффиксами. Хотя, возможно, иероглифическая письменность просто не отражала чередований, и потому мы воспринимаем язык как агглютативный, а произносилось оно, может, и более витевато всё. Мало гласных, очень много согласных.

Слоговая структура тяготеет к преобладанию открытых слогов.

Имеет эргативный строй, то есть по структуре напоминает грузинский и большинство других кавказских языков.

Десять падежей, то есть существительное нагружено формами (тоже черта кавказских языков).

Пример (lugal – царь, kur – гора, было два склонения в зависимости от одушевленности).

Абсолютив lugal kur.

Эргатив lugalle.

Директив lugalle kurre.

Датив lugalra.

Локатив lugalla kurra.

Комитатив lugalda kurda.

Аблатив kurta.

Терминатив lugal?? kur??.

Генитив lugalla(k) kurla(k).

Экватив lugalgin kurgin.

Интересная черта – много типов множественного числа: коллективное, определённое, инклюзивное, инклюзивно-определённое, распределительное, сортовое. То есть, там нельзя сказать просто "много", а сразу в каком смысле много – по отдельности, вместе, они образуют там вместе коллектив или какую-то разновидность и так далее.