На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Библейская хронология» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Библейская хронология

Автор
Дата выхода
04 октября 2017
🔍 Загляните за кулисы "Библейская хронология" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Библейская хронология" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Стерх) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга «Библейская хронология» представляет собой исследование с целью воссоздания библейских дат и летоисчисления. Чтобы решить данную задачу, понадобилось заново произвести хронологические расчеты и взаимоувязать их друг с другом. Результат оказался положительным. Эти расчеты и пояснения к ним приводятся в виде, доступном для перепроверки любознательным читателем. В заключительной части книги рассматриваются проблемы реформирования церковного календаря и возможные варианты их решения.
📚 Читайте "Библейская хронология" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Библейская хронология", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Спасский вдруг отходит от хронологии Септуагинты и вместо 188 лет до рождения Ноя (Быт 5:28—29) подставляет 182 года как в иудейской Торе. Автор подкрепляет свой выбор следующими соображениями: 182 года стоит у Иосифа Флавия (Иудейские древности, 1.3.4); Иероним Стридонский приписывает этот же период самаритянскому Пятикнижию (Liber Quaestionum Hebraicarum in Genesim, V); кроме того, есть сведения о существовании отдельных неканоничных списков Септуагинты где также обозначены 182 года (Chronic. Orientale, Paris, 1685, p.
В упомянутом месте Флавий явно следует еврейской традиции, поскольку всех дней жизни Ламеха у него указано 777 как в иудейской Торе, а не 753 как в Септуагинте (Быт 5:31), поэтому упоминание им 180 или 182 лет до рождения Ноя, в зависимости от версии «Иудейских древностей», не может служить надежным ориентиром.
Свидетельство Иеронима либо некорректно, либо неверно истолковано, так как в самаритянском Пятикнижии стоит не 182, а 53 года.
Апеллирование к ненадежным спискам Септуагинты также не способно подорвать авторитет основного массива рукописей LXX, восходящих к оригинальной александрийской Септуагинте.
Но хуже всего то, что это исправление хронологии не только не нужно, но еще и создает определенные проблемы, о чем скажем чуть ниже.
1475+182=1657
2158 (-3350) год.
Сыновья Ноя родились когда тому было 500 лет (Быт 5:32), однако Спасский по неизвестной причине добавляет на один год больше.
1657+501=2158
2256 (-3252) год. Всемирный потоп
Потоп произошел на 600 году Ноя (Быт 7:6), то есть через 100 лет по рождении у него сыновей. Но Спасский добавляет только 98 лет. В сочетании с ошибкой в определении даты рождения Ноя это приводит к возникновению хронологического противоречия.
Обратим внимание на следующее место:
«Всех же дней Мафусала было 969 лет; и он умер» (Быт 5:27).
Получается, смерть Мафусала попадает на год позже предполагаемой даты Всемирного потопа: 1288+969=2257. Это важно, поскольку дед Ноя не входил в ковчег, а значит Мафусал не мог пережить потоп. Спасский полагает, что эта проблема устраняется, если 969 лет считать как неполные, и тогда Мафусал как будто умирает в конце 2256 года непосредственно перед началом потопа.











