Сабуро́. Книга 1. Внук своего деда

Обычно эти предметы соответствуют текущему времени года.

[26] Неоднократно упоминаемый здесь и далее свиток, скорее всего, популярнейший и многократно переиздаваемый на протяжении XVI — XVIII веков «Сюханрон Эмаки» («О достоинствах риса и сакэ»), авторство которого приписывается художнику Кано Мотонобу (1476—1559). Хотя, возможно, речь идёт и о неизвестном произведении, не дошедшим до наших дней.

[27] Тясицу — комната для чайной церемонии.

[28] Мацуо Басё (1644—1694) — крупнейший японский поэт и теоретик стихосложения.

[29] Хокку — то же, что и хайку, жанр традиционной японской лирической поэзии. Современное название — хайку — появилось лишь в XIX веке.

[30] Морикава Кёрику (1656—1715) — японский поэт и художник, ученик Басё.

[31] В разные годы жизни поэт носил имена Кинсаку, Хансити, Тоситиро, Тюэмон, Дзинситиро. Басё — один из его литературных псевдонимов, в переводе означающий «банановое дерево». Имеется в виду японский банан (Банан Басё). Его плоды несъедобны. С привычными нам бананами японцы познакомятся лишь спустя три века.

[32] 25 января 1683 года (28 день 12-й луны 2-го года эры Тэнна) в Эдо произошёл большой пожар, унёсший жизни около 3500 человек. Сгорело 95 храмов, 241 самурайская усадьба и множество домов простых горожан (точное их число не установлено).

[33] Во дворе своего дома поэт посадил японский банан. В 1681 году дерево разрослось настолько, что соседи прозвали дом «Банановой хижиной» («Басёан»), а хозяина — Почтенным Басё (Басё-о).

[34] Знаменитым псевдонимом поэта стало название дерева, за которым он ухаживал.

[35] Зимой 1684 года Басё с помощью друзей заново отстроил свой дом в Эдо. Во дворе поэт посадил новое банановое дерево.

[36] Тэмпура (от португальского tempora, «времена») — блюдо японской кухни из рыбы, морепродуктов и овощей, приготовленных в кляре и обжаренных во фритюре. Появившиеся в Японии в середине XVI века португальские миссионеры-иезуиты называли словом tempora периоды поста. Популярным блюдом в такие дни были овощи, приготовленные во фритюре.

Глава 4. Внук своего деда

Вечер того же дня. Берег реки Кацура.

Несмотря на заботливо приготовленную хозяевами постель, выспаться этой ночью мне было не суждено. Ещё только входя в свою комнату, я заметил разложенные на гладком дощатом полу толстые одеяла. Подушки не наблюдалось, а в изголовье почему-то стояла небольшая деревянная лавочка[1].