На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Рогач) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация отсутствует.
📚 Читайте "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Быть друзьями, врагами, противниками, союзниками, быть человеком, богом, чудовищем...
Вот это, по-моему, и значит – быть царём!
***
- Что делать с женщинами, Александр? – спросил как бы между прочим Леоннат, когда мы уже собрались в шатре меня-Дария, чтобы отпраздновать очередную победу меня над собой.
- С какими женщинами? – первая чаша вина отнюдь не добавила сообразительности, привнеся свою долю в опьянение недавней битвой, и перед глазами сами собой возникали образы прекрасных амазонок, готовых обезумевшими фуриями ворваться в ряды моих войск… Пенфесилея…
Но нет, Леоннат говорил не о воительницах.
- Жена и мать Дария – Статира и Сизигамбис, две его дочери…
- Он что – сошёл с ума? Привести м собой женщин!
- Они сейчас в своём шатре – и их крики слишком сильно возбуждают солдат, Александр.
Я не воюю с женщинами – и не позволю другим. Хмель победы выветривается из головы, отстает по дороге, когда я выбегаю прочь из царского шатра – шатра царя Азии, своего шатра…
Столпившихся у переполненного женскими криками сооружения, больше похожего на дворец, чем на походную палатку, солдат разгоняю едва ли не пинками – так трудно оторвать их от просветов и щелей, через которые, по мнению воинов, очень даже есть на что взглянуть.
Я не воюю с женщинами. Но и говорить с ними…
- Успокой их, Леоннат.
- Я твой телохранитель, Александр, а не утешитель для…
- Вот и побереги моё тело от возможных соблазнов, что ожидают за этим пологом, телохранитель.
- Но почему я должен?.. – пытается отвертеться Леоннат.
- Потому что ты – моя защита. Ступай – защищай!
Почему-то я боюсь войти туда сам – боюсь увидеть там Её… Или наоборот – не увидеть.
Говорят, супруга Дария – прекрасна, как богиня. Неужели – Она?..
"Я буду ждать тебя…"
Неужели?
Бегу от этих мыслей в свой шатёр, в хмельное забытье пира, в водоворот неумеренных похвал и лести…
- Вот настоящий царь эллинов! – становится неожиданно разговорчивым Каллисфен, заметив моё возвращение.
- Даже если не писать – так уже есть, - возражает ему Анаксарх, после чего оба философа, забыв о прочих, углубляются в свою, никому не понятную и равно не нужную полемику о природе моей божественности. Пусть их.








