На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Рогач) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация отсутствует.
📚 Читайте "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Гипасписты – гордость, элита македонской пехоты. Их в три раза меньше, чем тяжеловооружённых педзетайров, но в бою они стоят едва ли не вдвое больше, чем прочие гоплиты. И на их щитах небо можно уже не только удержать – но и опрокинуть. Три тысячи человек – не чудовищные гекатонхейры из прошлого, но ужас настоящего, мегахейры царя Филиппа... Царя Александра.
Пять тысяч греческих наемников, давно забывших слово "родина". Они – не Эллада и не эллины, хоть и греки все как один. Один – я, все – я...
Фракийцы и геты, меды и иллирийцы, трибаллы и даже синеглазые кельты, пришедшие ко мне, чтобы научиться не бояться падающего неба.
А вот – семь с половиной тысяч настоящих эллинов, контингенты, выделенные Коринфским союзом в распоряжение избранного для проведения "священной войны отмщения" стратега-автократора. Семь тысяч человек – часть, кусок той самой Эллады, которой не хочу быть я – отзвуки голоса крикуна Демосфена, камни сгоревших и разрушенных до основания Фив, площади и храмы заносчивых Афин, поблекшее золото Микен, цитадели Аргоса – куски того Филиппа, который так хотел быть Элладой.
Фессалийцы... "Таг! – кричат эти прекрасные наездники, верхом на великолепных своих лошадях так похожие на кентавров из древних мифов. – Таг Александр, веди нас! Ты веди – а наши кони, донесут хоть до края мира!" Почти две тысячи почти кентавров. Да, им легче соскочить со скакуна, чем настоящему конечеловеку – но это ли недостаток? И они – со мной, и они – я.
А вот и моя кавалерия – гордость и главная сила стремящейся на восток армии. Люди, в глазах которых живут герои прошлого, бравшие Фивы и Трою, плававшие за золотым руном и сражавшиеся с амазонками, убивавшие чудовищ и губившие друг друга, вечно изгоняемые, но готовые десятилетиями бороться за право, за возможность вернуться.
Они все – здесь, они все – я...
Чтобы вернуться, оставляют какую-нибудь мелочь.
Простите, друзья, но надежду оставляют, когда не собираются возвращаться.








