Сабуро́. Книга 2. Самурай без меча

Неужели, говоря о ночлеге, господин Ивасаки имел в виду именно его? Уточнить я не успел: наставник уже стучался в ворота. Ученики расселись кружком на обочине, смиренно ожидая позволения войти. За меня решение приняли гудящие от усталости ноги: они попросту подкосились, и через мгновение я сидел прямо на тропе, моля невидимого привратника подольше не открывать ворота…

***

Примечания:

[1]

Сюгэндо́ (яп. «Путь Опыта через Испытания») — возникшее в VII веке в Японии синкретическое учение на основе древних культов поклонения горам.

[2] Официальное название — гора Сандзё́ (высота 1719 м). Находится на юге префектуры На́ра. В храме Оминэса́н-дзи, стоящем на горе, расположена штаб-квартира буддийской школы Сюгэндо. Несмотря на включение Оминэ́ в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, женщинам вход на гору запрещён.

[3] Сюгэ́ндзя — человек, практикующий учение Сюгэндо (яп.)

[4] Автор сознательно допустил вольный перевод слова «ямабу́си» («бу́си» означает «скрываться, таиться, лежать»).

[5] Так называемые «Восемь Бессмертных» — восемь древних китайских мудрецов, почитающихся в даосизме святыми.

[6] Знаменитый отшельник Э́н-но Гё́дзя, о котором идёт речь, в 1799 году был официально провозглашён бодхисатвой.

[7] Бэндзайтэ́н, Бэнтэ́н — в японской мифологии мудрая богиня воды, распределяющая горные потоки в реки. Одна из «Семи Богов Счастья», предстающая перед людьми в облике несравненной красавицы.

[8] Полное имя бодхисатвы Канно́н — Кандзэо́н (буквально «Воспринимающий звуки [целого] мира»).

[9] Соответственно Шакьяму́ни (яп. Ся́ка) и Майтре́я (яп. Миро́ку), будды Настоящего и Будущего.

[10] Гонгэ́н (яп., буквально «инкарнация») — в средневековой Японии термин, обозначающий явление «иноземных» будд и бодхисатв в образе «родных» для японцев божеств-ками. Примером такого синкретизма является описываемый здесь Дза́о Гонгэ́н — особо почитаемое в учении Сюгэндо́ божество.

[11] Кодзи́н, Санбо́-Кодзи́н (яп. «Яростный бог Трёх Сокровищ») — в японской мифологии ка́ми огня, покровитель очагов, печей и кухонь. Олицетворяющее разрушительную силу природы на службе у человека, это божество является, в частности, одной из ипостасей упоминавшегося ранее Фу́до-мё́о.

[12] Хэйдзё́-кё́ — первоначальное название города На́ра.

[13] Э́мма — правитель подземного ада.

[14] «Тот, что спереди» и «Тот, что сзади» (яп.)

[15] То есть около 7,3 кв. м.