Ковчег земноводных

— Понятно. А что насчёт селян? У вас же не только государство дурит, но и климат.

— Дохлый номер. Во-первых, с селянами я как-то не пересекалась, а во-вторых, климат климатом, но кому урожай сбывать, например, на Мораотхе? Первопроходцев и прогрессоров лучше искать среди тех же горожан. Сине тоже к поискам подключилась – обещала с одним инженером на эту тему поговорить.

— Сама-то она как, кстати?

— Пока прячется, ждёт полного посвящения. Надо же – дочка волсама! — Велине недоверчиво покачала головой.

— Свободы, как и всем феям Воды, — задумчиво произнёс Страж Вихрей. — Свободы от неправды, во всех смыслах, и свободы для настоящего дела. А требований к волсамам на самом деле довольно много, просто это другие требования. Любое официально насаждаемое идолопоклонничество всегда, так сказать, «двухконтурное», как бы этот идол ни именовался – «закон», «коммунизм», «демократия» или, в вашем случае, «фертильность».

— Коммунизм – это что?

— Идеальный общественный строй. «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям».

— Подожди, подожди… А определяет-то их кто, потребности эти? — девушка понимающе ухмыльнулась. — Небось тоже волсамы какие-нибудь, как у нас они диктуют человеку, чтó он должен делать «по своей же природе»?

— Браво, Лине! Ну да, так оно и было бы.

— Да уж! — грустно хохотнула Велине. — А в Стафудии, я так понимаю, скоро начнут переспрашивать: «Что такое магазин?»

— Воистину! Так вот, насчёт «двухконтурности». От «пасомых», как ты знаешь по собственному опыту, жрецы культов всяких идолов требуют реального поклонения с реальными жертвами, а от самих себя – разумеется, нет, зато в своей среде они довольно трепетно относятся к номинальной правоверности.

— Всего лишь?

— «Всего лишь казаться», да. Соглашусь, обычно это и легче, и прибыльнее, но мы же конкретно о Сине говорим? Да, она дочь волсама, ну и что? Как бы выгодно и достижимо ни было казаться, а не быть, даже из такой среды могут выйти люди, для которых приемлем только путь Свободы.