Граф Наумов. В поисках Ковчега.

Только люди далекие от этой древней игры могут думать, что в игре самим с собой нет никакого смысла. Де мол исход предопределен. Либо ничья, либо выигрывают белые, имеющие начальную фору. Поскольку ты наперед знаешь все, что думает твой противник. На самом деле все совершенно не так. Каждый воплощенный ход меняет реальность. И то, что ты думал раньше, до того, как сделал этот конкретный ход, требует переосмысления. Так что гадать, кто же выиграет, при игре сам с собой, совершенно неблагодарное занятие.

Любой мастер с рейтингом от 2200 и так знает, о чем думал его противник, совершая тот, либо иной ход. Вот только это не спасает от поражения.

Поэтому разделив собственное сознание на условного черного и условного белого, оно же консерватора и оптимиста, Андрей приступил к анализу.

- Итак, начнем с главного: «В чем правда, брат?», - как интересовался у окружающих отдельный нетипичный персонаж. - И что ты от этой жизни хочешь?

Как ни странно, но самый полный и содержательный ответ на этот вопрос заключался в банальном тосте, когда-то давно пользовавшийся популярностью у братков: «Хочу, чтобы у нас все было и нам за это ничего не было».

Другое дело, что «Все» каждый воспринимал в силу своей состоятельности. Для одних «Все » сводилось к пинджаку с карманами и золотой цепи на шее в палец толщиной, способной, при необходимости, удержать разъяренного алабая. Для других «Все» - чарующая музыка, способная разбудить самое светлое и потаенное в душе человека.

- Ну это ты, пожалуй хватил, - отреагировал консерватор в голове у Андрея. -Ты попробуй еще такого музыканта найти, которого беспокоит что-либо, окромя удовлетворения личных амбиций. А вот признание публики и массовые аплодисменты с выходом на бис, вполне способны стать для кого-то смыслом жизни. Но ты мыслью по древу не растекайся. Давай ближе к делу, вернее к телу.

- Да тут и думать нечего: «Хочу жить и поступать в соответствии с собственными представлениями о «Хорошо» и «Плохо», посылая всех несогласных за горизонт».

- Ну если проигнорировать утверждение классиков о том, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя, то вполне себе адекватное желание, - привел сознание к общему консенсусу консерватор. - Опять же я всегда подозревал что в этой философской сентенции не больше смысла нежели в: « Гло́кая ку́здра ште́ко будлану́ла бо́кра и курдя́чит бокрёнка» . Осталось понять, как к этому делу присобачить магию.