Император Пурпурных Небес. Том Первый

После того как Рэн Юйлинь ушла, Мо Цзытянь обнаружил в своей сумке хранения духовные свитки в количестве трёх штук, и каждый из них содержал в себе боевую технику.

Боевые техники невозможно было записать в виде текста на обычном листке бумаги с помощью обычных чернил, для того чтобы передать кому-то боевую или духовную технику требуется специальный духовный пергамент, создающийся из специальных видов духовных деревьев.

Духовный пергамент обладает свойством долговременного хранения духовной энергии в таком виде же в котором её туда поместили.

Поэтому именно духовный пергамент стал повсеместно использоваться культиваторами для передачи своих знаний.

И именно это стало причиной того, что Мо Цанхай так и не оставил ему ни одной духовной или боевой техники. Несмотря на то что когда-то он обладал культивированием в Царстве Трансформации Вихрей, в пределах Каньона Бессилия у него просто не было такой возможности. Не говоря уже о духовном пергаменте, даже его внутренняя энергия была заблокирована.

Глядя на духовные свитки, он понял и осознал почему именно Рэн Юйлинь в тот день так странно себя повела, не желая позволять ему заглядывать в сумку хранения, она боялась что если он их увидит то откажется принять.

Боевые техники как и духовные техники разделялись на классы от худшего к лучшему: смертный класс, таинственный класс, земной класс и небесный класс; и ранги: низкий, средний, высокий.

Две боевых техники переданных ему Рэн Юйлинь были Смертного Класса Высокого Ранга, а одна них была даже Таинственного Класса Низкого Ранга, это уже многое говорило о её высоком происхождении.

Естественно Мо Цзытянь не думал, что одна Таинственная Боевая Техника Низкого Ранга была пределом, который она могла себе позволить передать ему.

Это было не потому она не желала давать ему лучших техник или что у неё таковых вовсе не было. Нет, это потому что он со своей низкой основой культивирования не мог изучать более продвинутые боевые техники.

Для него сейчас даже раскрыть весь потенциал Смертных Боевых Техник Среднего Ранга было бы проблематично, не говоря уже о техниках таинственного класса.

Всё своё время на этой неделе, кроме участия во многочисленных сражениях, он проводил за изучением и тренировкой новоприобретённых боевых техник.

У боевых техник в отличии от духовных техник были степени достижения мастерства в зависимости от которых изменялась их сила.