На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Епоха слави і надії» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Любовные романы, Исторические любовные романы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Епоха слави і надії

Автор
Дата выхода
20 февраля 2022
🔍 Загляните за кулисы "Епоха слави і надії" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Епоха слави і надії" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Євгеній Павлович Литвак) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
"Епоха слави і надії" - це книга про ченців Тибету, пригоди Ісуса в Індії до 33 років, заснування буддизму і християнства. Про те, як індійський Цар Ашока 2000 років тому заснував Братство Дев'яти Невідомих, яке існує досі. Також написані відповіді на найважливіші питання: про реінкарнацію та безсмертя. Одна розповідь на 1000 сторінок, 121 глава та одна історія про безсмертне кохання.
📚 Читайте "Епоха слави і надії" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Епоха слави і надії", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
І на балу, i на вулицi мундир можна було зустрiти частiше, нiж сюртук або фрак, – пояснив екскурсовод. – Тодi ж i ввiйшла в моду приказка: "Славна Москва калачами, а Петербург – вусанями", тому що вiдмiтним привiлеем вiйськових, в порiвняннi iз цивiльними, було носiння вусiв, iми в тi часи пишалися. Цивiльним особам, носити вуса забороняв i закон, i етикет.
Так от, згiдно з однiеi iз версiй, Олександр Другий на церемонii освячення Ісаакiiвського собору раптом помiтив, що Монферан носить вуса, будучи абсолютно не вiйськовою людиною, та ще i французом… Імператор публiчно, в досить рiзкiй формi зробив йому зауваження.
– А яка друга версiя? – Запитав Нiколас, прочитав в коментарях до ефiру безлiч питань на цю тему.
– За iншою легендою, пiд час урочистого освячення собору, один з наближених Олександра Другого, звернув увагу царя на скульптурну групу святих на фронтонi храму.
Імператор Олександр Другий нiчого не сказав Монферану, але, проходячи повз, руки не подав i не подякував. Архiтектор дуже засмутився, вiд розпачу захворiв i помер… Версiя гарна, але за офiцiйною Монферан помер вiд запалення легенiв.
– Так, а що ж щодо мiсця його поховання? – Нагадала про свое питання Ганна. – Невже вiн не хотiв знайти вiчний спокiй тут? У Ісаакiiвському?
– Хотiв, – кивнув гiд, – але в цьому йому було вiдмовлено ще за життя . Росiйський цар, як i французький архiтектор, вiдносився до вiри серйозно. Тому не змiг прийняти те, що суперечить канонам рiшення про поховання католика Монферана, у створеному iм православному Соборi, i упокоiвся Монферан у рiдному Парижi.
Та i Росiйська Церква вiднеслася до пам'ятi Монферана з величезною повагою – його бюст, виготовлений з матерiалiв, що застосовувалися при будiвництвi храму, був встановлений в соборi – поряд iз скульптурними зображеннями святих i святими iконами.





