На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Теологічно-політичний трактат» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Книги по философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Теологічно-політичний трактат
🔍 Загляните за кулисы "Теологічно-політичний трактат" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Теологічно-політичний трактат" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции () и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Теологічно-політичний трактат» видатного нідерландського філософа-пантеїста Бенедикта Спінози (1632–1677) – один із перших його кроків на шляху до створення цілісної картини світу і зрозуміння «першопричини і походження речей», що мислилося як пантеїстичне розкриття генезису всіх предметів та природних явищ з погляду тотожності Бога та природи як єдиної, вічної та нескінченної субстанції. Почавши з аналітичного розгляду текстів Старого та Нового Заповіту і критики схоластичних поглядів у контексті відомих йому історичних та суспільних закономірностей, філософ прийшов до раціоналістичного осмислення атрибутів світового становлення.
📚 Читайте "Теологічно-політичний трактат" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Теологічно-політичний трактат", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Але коли ми потiм звертаемо увагу на те, що природа трикутника мiститься в божественнiй природi, – таким чином, тiльки внаслiдок необхiдностi божественноi природи, а не внаслiдок необхiдностi сутностi й природи трикутника, i навiть враховуючи що необхiднiсть сутностi i властивостей трикутника (оскiльки й вони мисляться як вiчнi iстини) залежить тiльки вiд необхiдностi божественноi природи i розуму, а не вiд природи трикутника, – тодi те саме, що ми назвали розумом Бога, ми називаемо волею, або рiшенням Бога.
Тут будет реклама 1
Вiдтак стосовно Бога ми стверджуемо одне й те ж, коли говоримо, що Бог справiку вирiшив i захотiв, щоб три кути трикутника були рiвнi двом прямим, або що це саме Бог зрозумiв. Звiдси випливае, що Божi твердження i заперечення завжди мiстять у собi вiчну необхiднiсть, або iстину.
Таким чином, наприклад, якщо Бог сказав Адамовi, що вiн не хоче, щоб Адам iв з дерева пiзнання добра i зла, то положення, що Адам може iсти з того дерева, вже мiстило суперечнiсть, а тому неможливо, щоб Адам iв з того дерева: божественне рiшення повинне мiстити в собi вiчну необхiднiсть i iстину.
Тут будет реклама 2
Але, оскiльки Письмо розповiдае про те, що Бог наказав це Адамовi, але Адам однак з’iв плоду з того дерева, тому треба говорити, що Бог вiдкрив Адамовi тiльки зло, яке з необхiднiстю станеться з ним (якщо вiн з’iсть плоду з того дерева), але не сказав про необхiднiсть цього наслiдку. Як результат цього, Адам сприйняв те одкровення не як вiчну й необхiдну iстину, але як закон, тобто як постанову, яка тягне за собою вигоду або шкоду не внаслiдок необхiдностi i природи виконаноi дii, а лише завдяки бажанню та безумовному велiнню якогось володаря.Тут будет реклама 3
Тому тiльки стосовно Адама й лише через недостатнiсть його знання це одкровення стало законом, а Бог – нiби законодавцем або володарем. З тiеi ж причини, тобто внаслiдок недостатностi пiзнання, i Десять Заповiдей тiльки стосовно гебреiв були Законом. Тому що вони, не знаючи про iснування Бога як вiчноi iстини, повиннi були сприйняти як Закон те, що було iм вiдкрито в Десяти Заповiдях, а саме: що Бог iснуе, i що тiльки Бога треба шанувати; а якби Бог став говорити до них безпосередньо, не вживаючи жодних речових засобiв, то вони мали б сприймати сказане не як Закон, але як вiчну iстину.Тут будет реклама 4
Те, що ми сказали про iзраiльтян i Адама, треба сказати i про всiх пророкiв, якi писали закони вiд iменi Бога, а саме: що вони сприймали рiшення Бога не адекватно, не як вiчнi iстини.
Мнения
О книге «Теологічно-політичний трактат» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Теологічно-політичний трактат» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы ! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
