На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
27 сентября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У творі «Досвід і судження» Едмунд Гусерль пропонує феноменологічне розуміння генеалогії логіки як походження форм судження з допредикативного досвіду. Він впроваджує поняття внутрішнього і зовнішнього горизонту досвіду, а також запропоновує специфічне феноменологічне розв’язання проблеми утворення загальних понять за допомогою концепції вільної варіації у фантазії. Розраховано на викладачів філософії, студентів філософських і гуманітарних факультетів, а також на широке коло інтелектуалів, що цікавляться сучасною онтологією, епістемологією і логікою.
Цим томом, що містить твір видатного німецького філософа ХХ сторіччя, засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», розпочинається видання серії «Бібліотека класичної світової наукової думки». Ця серія пропануватиме українському читачу академічні переклади класичних творів із різних галузей науки: філософії, історії, психології, соціології, економіки тощо. Головний критерій відбору творів – їхнє помітне місце у світовій інтелектуальної традиції та вагомість для сучасної думки.
Праця Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», безперечно, відповідає цьому критерію, адже має неабияке значення для всього розвитку феноменологічної філософії – однієї з найвпливовіших течій ХХ сторіччя. Цей твір порушує питання, що визначатимуть подальший розвиток логіки, епістемології та філософії мови. Зокрема, це питання про допредикативний досвід і походження з нього предикативного судження. Спроба розв’язати це питання зумовила одну з кардинальних подій у філософії ХХ сторіччя, а саме: так званий «лінґвістичний поворот».
Сподіваємося, що цей том, як і наступні томи серії, стане в пригоді як досвідченим науковцям, так і студентам, молодим дослідникам, усьому освіченому загалу.
📚 Читайте "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Отже, iснуе свобода перебiгу такого гатунку, що я рухаю очима, рухаю головою, змiнюю положення мого тiла, ходжу навкруги i при цьому спрямовую погляд на об’ект. Ми називаемо цi рухи, якi належать до сутностi сприйняття i слугують тому, щоби дати предмет сприйняття якомога з бiльшоi кiлькостi бокiв, кiнестезами. Вони е проявами тенденцiй сприйняття, у певному сенсi функцiонуванням, хоча й не довiльними дiями. При цьому я (зазвичай) не здiйснюю жодних довiльних актiв. Я рухаю очима мимоволi i при цьому «не думаю про очi».
Тут будет реклама 1
Вiдповiднi кiнестези мають характер дiевих суб’ективних перебiгiв; плiч-о-плiч iз ними вiдбуваеться вмотивований ними ж перебiг «вiдповiдних» змiнних вiзуальних або тактильних «образiв», аж поки предмет е «даним» менi у сталiй тривалостi або в його змiнi. Я стосовно нього, з одного боку, е рецептивним, з другого – все ж таки продуктивним. Поставання образiв перебувае «в моiй владi»; я можу урвати низку образiв, наприклад, я можу затулити очi. Проте, якщо я не зупиняю перебiг кiнестез, не в моiй владi поставання iншого образу, щодо нього я е лише рецептивним: якщо стосовно об’екта я здiйснюю тi чи тi кiнестези, постають тi чи тi образи.Тут будет реклама 2
Це стосуеться як спокою, так i руху, як змiни, так i незмiнностi.
Ось таким е сприйняття, воно починаеться з першим зверненням Я, його оживлюють тенденцii сприйняття, тенденцii континуального переходу вiд апперцепцiй до апперцепцiй, тенденцii перебiгу образiв через перебiг кiнестетичного розмаiття. При цьому я завжди настановлений на те, що постае i репрезентуеться в образах, а особливо на тi чи тi його моменти, форми тощо.
Тут будет реклама 3
Ця гра тенденцiй, тенденцiйно скерований перебiг умотивованих кiнестез, належить до суттевого складу зовнiшнього сприйняття. Все це дiевi перебiги, перебiги тенденцiй, якi здiйснюються в перебiгу.
У попередньому описi ми вважали, що тенденцii сприйняття даються взнаки пiсля першого звернення й що надалi це вiдбуваеться саме по собi у свiтлi звернення. Проте об’екти мого виднокола можуть, наприклад, збуджувати мене i розгортати тенденцii, якi я наслiдую рухами очей, але не беру цього до уваги.
Тут будет реклама 4
Цi апперцептивнi перебiги як дiевi перебiги можливi без звернення Я. З другого боку, тiльки звернення або здiйснення апперцепцiй у зверненнi Я у формi «я сприймаю», уможливлюе те, що об’ект е моiм об’ектом, об’ектом мого споглядання i що саме споглядання, перебiг кiнестез, умотивований перебiг явищ е моiм перебiгом, моiм спогляданням предметного в образах.
Мнения
О книге «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Едмунд Гусерль! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
