На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
27 сентября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У творі «Досвід і судження» Едмунд Гусерль пропонує феноменологічне розуміння генеалогії логіки як походження форм судження з допредикативного досвіду. Він впроваджує поняття внутрішнього і зовнішнього горизонту досвіду, а також запропоновує специфічне феноменологічне розв’язання проблеми утворення загальних понять за допомогою концепції вільної варіації у фантазії. Розраховано на викладачів філософії, студентів філософських і гуманітарних факультетів, а також на широке коло інтелектуалів, що цікавляться сучасною онтологією, епістемологією і логікою.
Цим томом, що містить твір видатного німецького філософа ХХ сторіччя, засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», розпочинається видання серії «Бібліотека класичної світової наукової думки». Ця серія пропануватиме українському читачу академічні переклади класичних творів із різних галузей науки: філософії, історії, психології, соціології, економіки тощо. Головний критерій відбору творів – їхнє помітне місце у світовій інтелектуальної традиції та вагомість для сучасної думки.
Праця Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», безперечно, відповідає цьому критерію, адже має неабияке значення для всього розвитку феноменологічної філософії – однієї з найвпливовіших течій ХХ сторіччя. Цей твір порушує питання, що визначатимуть подальший розвиток логіки, епістемології та філософії мови. Зокрема, це питання про допредикативний досвід і походження з нього предикативного судження. Спроба розв’язати це питання зумовила одну з кардинальних подій у філософії ХХ сторіччя, а саме: так званий «лінґвістичний поворот».
Сподіваємося, що цей том, як і наступні томи серії, стане в пригоді як досвідченим науковцям, так і студентам, молодим дослідникам, усьому освіченому загалу.
📚 Читайте "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Нав’язливiсть мае ступенi, i при цьому нав’язливе наближаеться до Я або залишаеться на вiдстанi, воно нав’язуеться менi. Ми розрiзняемо, отже, те, що нав’язуеться, i Я, якому воно нав’язуеться. Залежно вiд iнтенсивностi нав’язливостi саме нав’язливе або близько до Я, або на вiдстанi вiд нього. Цi вiдмiнностi нав’язливостi й вiдповiдних збудникiв Я ми можемо легко констатувати – це е данi, якi можна феноменологiчно виявити, – а також зв’язок цiеi градацii з iншими моментами, континуальною виокремленiстю, iнтенсивнiстю та з iншими бiльш-менш опосередкованими моментами, якi всi разом належать до царини асоцiацii в широкому розумiннi цього слова.
Тут будет реклама 1
Щось нове постае тодi, коли Я реагуе на збудження. Збудження з боку iнтенцiйного об’екта[23 - Тут слiд ще раз нагадати про те, що тут iдеться про об’ект, про предмет не у властивому сенсi. Адже ми вже багаторазово наголошували, що в царинi первинноi пасивностi взагалi ще не можна говорити про предмети. Див. також вище § 13.] у своiй спрямованостi на Я бiльш чи менш сильно притягуе його, i Я пiддаеться цьому.
Тут будет реклама 2
Феномени зв’язуе поступова тенденцiя, тенденцiя переходу iнтенцiйних об’ектiв зi статусу тла-для-Я до статусу перед Я. Ця змiна корелятивна переходовi iнтенцiйного переживання тла до iнтенцiйного переживання переднього плану; Я звертаеться до об’екта. Саме це звернення е процесом опосередкування, який закiнчуеться буттям Я при об’ектi та його схопленням. Через це пiддавання Я постае нова тенденцiя, спрямована вiд Я до об’екта.Тут будет реклама 3
Отже, ми маемо розрiзняти:
1. Тенденцiю вiд cogito, тенденцiю як збудження iнтенцiйного фонового переживання рiзних ступенiв сили. Чим сильнiшою е ця «афектацiя», тим сильнiшою е тенденцiя до вiдданостi, до схоплення. Ця тенденцiя мае два ступенi:
а) тиск на Я, вплив, який дане мае на Я;
b) тенденцiя Я до вiдданостi, залучення, афiкованiсть самого Я.
Вiд цих тенденцiй cogito вiдрiзняеться:
2. Звернення як реалiзацiя тенденцii, iнакше кажучи, перетворення тенденцiйного характеру iнтенцiйного фонового переживання, через яке воно стае актуальним cogito.
Тут будет реклама 4
Тепер Я звернено до об’екта, iз самого себе тенденцiйно спрямоване на нього. Так, загально кажучи, кожне cogito, кожний специфiчний Я-акт – це здiйснене прагнення, яке мае рiзнi форми реалiзацii. Воно може здiйснюватися без перешкод або з перешкодами, цiлком або не зовсiм, що ми незабаром матимемо обговорити докладнiше.
Ця тенденцiя також мае рiзний рiвень напруження.
Мнения
О книге «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Едмунд Гусерль! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
