На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
– Тодi я ще не наважився прийняти проблемний через iсторичнi причини вираз «онтологiя», я позначив це дослiдження (там само, с. 222 першого видання) як частину «апрiорноi теорii предметiв як таких», що А. фон Майнонг скорочено виражае словом «теорiя предмета». Тепер на противагу цьому я вважаю, що через певнi змiни, якi вiдбулися, правильно було би знову надати чинностi старому виразу «онтологiя».
13
Див.: «Логiчнi дослiдження», ІІ том, 6 дослiдження, 2 роздiл, зокрема § 46–47.
14
Детальнiшу розробку дуже важливоi для вчення про форми значень – цiеi засадовоi частини «апрiорноi граматики» – теорii «синтаксичних форм» i «синтаксичних матерiалiв» можна буде знайти в публiкацii моiх чотирирiчних лекцiй про чисту логiку.
15
Див. докладнi аналiзи в «Логiчних дослiдженнях», ІІ, 3 дослiдження, зокрема, в дещо покращеному викладi, в новому виданнi (1913).
16
Щодо характерного поняття скептицизму див.: «Пролегомени до чистоi логiки», «Логiчнi дослiдження» І, § 32.
17
Див.: «Логiчнi дослiдження», І, зокрема роздiли 4 i 5.
18
Див.: «Логiчнi дослiдження» ІІ, 6 дослiдження, § 45 i наступнi, а також вище у § 3.
19
Мiркування, якi наявнi, наприклад, у щойно опублiкованому пiдручнику з психологii Ельзенганса, с. 289 i наступнi, на мою думку, е психологiчними фiкцiями без щонайменшого фундаменту у феноменах.
20
Навiть доброзичлива полемiка щодо «Логiчних дослiджень» i моеi статтi в «Логосi», на жаль, великою мiрою вiдбуваеться на цьому рiвнi (Гусерль мае на увазi статтю «Фiлософiя як строга наука», яка вийшла друком 1911 року в часописi «Логос». – Примiтка перекладача).
21
Див. до цього феноменологiчнi аналiзи у подальших роздiлах цiеi працi.
22
Форономiя – застарiла назва для роздiлу фiзики, у якому вивчаеться рух. У сучаснiй науковiй мовi замiсть нього вживаеться термiн «кiнематика».
23
Словом «притямний» пропоную перекладати нiмецький прикметник «wach», вiд якого походять iменники «Wachheit», «Wachsein», що iх я пропоную перекладати iменником «притямнiсть». По-перше, поширений в украiнськiй мовi iменник «неспання», що мае те саме значення, надае цьому стану похiдний вiд стану спання сенс, а для феноменологiчноi концепцii свiдомостi дуже важлива акцентуацiя первинностi саме стану притямностi.






