Главная » Знания и навыки » Читать Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології полностью бесплатно онлайн | Едмунд Гусерль

Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

🔍 Загляните за кулисы "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

📚 Читайте "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

«Спрямованiсть-на» чистого Я у cogito i схоплювальне помiчання

Не маючи тут змоги заглиблюватися в описову аналiзу сутностей iнтенцiйних переживань, виокреммо деякi важливi для подальшого викладу моменти. Якщо iнтенцiйне переживання актуальне, тобто здiйснене як cogito, то в ньому суб’ект «скеровуе себе» на iнтенцiйний об’ект. До самого cogito належить iманентний йому «погляд-на» об’ект, погляд, який, з iншого боку, випромiнюе з «Я», що воно, отже, завжди наявне. Цей Я-погляд на щось залежно вiд акту е поглядом-на, що сприймае у сприйняттi, вигадуе – у фiкцii, вподобае – у вподобаннi, волiе – у волiннi.

Тут будет реклама 1
Це, отже, означае, що таке притаманне сутностi cogito, акту як такому, володiння у поглядi духовного ока саме вже власне не е актом i що його в жодному разi не можна плутати зi сприйманням (у найширшому сенсi) й з усiма iншими спорiдненими зi сприйняттями видами актiв. Слiд взяти до уваги, що iнтенцiйний об’ект свiдомостi (взятий цiлковито як ii корелят) у жодному разi не е тим самим, що й схоплений об’ект.
Тут будет реклама 2
Зазвичай ми без вагань залучаемо схопленiсть у поняття об’екта (предмета взагалi), оскiльки ми, думаючи про нього, щось про нього кажучи, робимо його предметом в сенсi схопленого. У найширшому сенсi схопити щось означае зосереджено чи побiжно брати-це-до-уваги, помiчати це: принаймнi так це зазвичай розумiють. Стосовно цього помiчання, або схоплення, йдеться не про модус cogito взагалi, про модус актуальностi, а, якщо пильнiше придивитися, про особливий модус акту, який може дiстати кожне усвiдомлення, тобто кожен акт, який його ще не мае.
Тут будет реклама 3
Якщо це вiдбуваеться, то його iнтенцiйний об’ект е вже не лише взагалi усвiдомленим у духовнi спрямованостi погляду, а вiн е схопленим, помiченим об’ектом. Звичайно, ми не можемо звертатися до певноi речi iнакше, нiж у схоплювальний спосiб, i це стосуеться всiй предметностей, якi «можна просто уявити»: тут звернення eo ipso е «схопленням», «помiчанням». Проте в актi оцiнювання ми зверненi до цiнностi, в актi радостi – до радiсного, в актi любовi – до того, що любимо, у дiяльностi – до дii, не схоплюючи все це.
Тут будет реклама 4
Натомiсть iнтенцiйний об’ект, цiннiсть, радiсне, те, що люблять, на що сподiваються, як таке, дiя як дiя стають схопленим предметом лише в особливому «упредметнювальному» зверненнi. Хоча оцiнювальне звернення до певноi речi мiстить схоплення цiеi речi; втiм не проста, а цiнна рiч або цiннiсть (про що ми ще докладнiше поговоримо) е повним iнтенцiйним корелятом оцiнювального акту.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Другие книги автора

Если «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Едмунд Гусерль! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.

Похожие книги