На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Проте найнижчi диференцiацii в конкретi можуть бути не лише диз’юнкцiйними, а й об’еднавчими; як, наприклад, фiзичнi властивостi передбачають i мiстять просторовi визначення. Тодi й вищi роди також не будуть диз’юнкцiйними.
Надалi в характерний i фундаментальний спосiб роздiляються роди, до яких належать конкрети, i роди, до яких належать абстракти. Заради зручностi ми спокiйно говоримо про конкретнi й абстрактнi роди попри двозначнiсть цих прикметникiв.
§ 16.
Разом iз поняттями iндивiд i конкрет також строго «аналiтично» визначено фундаментальне поняття теорii наук – регiон. Регiон е нiчим iншим, нiж загальною родовою еднiстю певного конкрета, тобто сутнiсно еднальний зв’язок вищих родiв, якi стосуються найнижчоi диференцiацii всерединi конкрета. Ейдетичний обсяг регiону охоплюе iдеальну сукупнiсть конкретно об’еднаних комплексiв диференцiацiй цих родiв, iндивiдуальний обсяг – iдеальну сукупнiсть можливих iндивiдiв такоi конкретноi сутностi.
Кожна регiональна сутнiсть визначае «синтетичнi» iстини, тобто такi, що грунтуються у нiй як у родовiй сутностi, а не е просто розрiзненнями формально-онтологiчних iстин. Отже, регiональне поняття i його регiональнi рiзновиди в цих синтетичних iстинах не можуть вiльно варiюватися, замiна вiдповiдно визначених термiнiв невизначеними не дае жодного формально-онтологiчного закону, як це в характерний спосiб вiдбуваеться з усiма «аналiтичними» необхiдностями.






