Код Апокалипсиса

Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих».

И не случайно Иоанн заострил внимание на этом лицемерии и сомнении Иисуса к словам Петра, по сути, это и является маской нынешней церкви, призывающей к любви и Вере, а с другой, живущей не так как заповедовал Господь. Поэтому Иисус и хотел удостовериться, вопрошая трижды, сможет ли Петр нести груз того наследия, что Он завещал.

И тут даже не вина Петра, а смысл того, что должно было произойти в будущем с Христианством и его ветвями. Смысл церкви Петра для того и задуман, чтобы агнцы не разбрелись в разные стороны. Поскольку не видят Истины и не познали ее, а когда познают, то не станут уже рабами, но будут равны с Богом.

Истина же будет речена через Иоанна.

Глава 3

Секреты Евангелия

Однако вернемся к Иоанну. Уже в своем Евангелии, Иоанн делает прозрачные намеки на события будущего, а особенно, после воскресения Христа, можно заметить, что все события, как бы дублируют события наших дней, когда и должно произойти воскрешение истинного Слова Божьего.

«Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.

И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет…»

    Ев. Иоанна Гл 21 ст. 20-23

Сам Христос подтверждает, что в конце того периода, когда закончится времена церкви, которую создаст Петр, следовавший за Христом, вернется суть слова Божьего, через его любимого ученика.

Немного ранее Иоанн пишет о встрече воскресшего Иисуса у берега моря и его учеников. Апостолы ловили рыбу, но не могли ничего поймать:

«А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.

Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.

Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете.

Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.

Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море.

А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.

Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб».

    Ев. Иоанна Гл 21 ст.