На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице

Автор
Дата выхода
07 октября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (П. А. Хижняк) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Все, о чем написано в данной книге, обсуждается уже много веков как ведущими богословами, так и просто верующими. Цель книги — показать, что каждый имеет право на самостоятельное погружение в глубины Священного Писания, на свободу сравнивать различные переводы, знакомиться с мнением отцов Церкви, изучать комментарии современных богословов, находить собственные ответы и сопоставлять их с ответами, найденными другими верующими.
📚 Читайте "Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Как быть христианином вдали от храма. // www.mitras.ru/molitva/vdali.htm]
Синодальный перевод говорит о просьбе удовлетворить наши земные нужды. Вариант, о котором упоминает митрополит Антоний, – это вопрошание Хлеба небесного, надмирного. Итак, речь в молитве идет о чем-то? Или о Ком-то? Например, вся 6 глава Евангелия от Иоанна – о Том, Кто есть Хлеб небесный.
Так какое вопрошание верное: хлеб насущный или Хлеб небесный?
Как видим, разбирая один и тот же текст, можно прийти к разным выводам. Отсюда – разночтение, разномыслие, разногласие, или по-гречески ересь.
Но допустимы ли вообще разночтения в толкованиях?
Да, отвечает апостол Павел. И пишет:
«Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. Ибо надлежит быть и разномыслиям (ересям) между вами, дабы открылись между вами искусные»
(1 Кор. 11:18—19)
По сути, апостол Павел говорит, что разномыслия нужны, чтобы в этих спорах упражняться в братолюбии, которое есть необходимость общения, дабы открылись лучшие (искусные) как в полемике, так и в способности принимать и уважать мнение оппонента – для утверждения закона любви.
Таким образом, братолюбие является основой всякого общения в Церкви. Следовательно, возможно и нужно открыто спорить о вариантах толкования того или иного стиха, той или иной притчи, возможно и нужно учиться отстаивать свою точку зрения, учась при этом уважать мнение оппонента:
«Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте».
(Рим. 12:10)
Апостолу Павлу вторит апостол Петр:
«Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца»
(1 Петра 1:22)
Однако со временем ситуация меняется.
Он не появился одномоментно, но создавался веками. Нигде в мире нет его полной редакции, он никогда не был опубликован, но он довлеет над каждой церковью, над жизнью каждого христианина. Это не Божий Закон, который был дан когда-то Моисею.





