Назидание Увещание Утешение

Христос предсказал то, что сегодня мы испытываем и наблюдаем. «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). Быть может, не стоит буквально понимать эти слова Спасителя о том, что наши пути будут каждым свершаться до конкретного края земли, будь то северная кромка Таймыра, Ямала или Чукотки. У каждого из нас свой край земли. Каждому Отцом небесным определены те возможности, которыми Он наделил нас по суверенной Своей воле дабы быть нам предопределенными образу Сына Его Единородного Иисуса Христа: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Рим.

8:29). Где прервется земной путь христианина? На заснеженной трассе, на заболоченной от дождей грунтовке, на размытом мосте? Это и есть тот край земли, который мы смогли достигнуть и покорить его, служа всеми силами, всем сердцем и всею душою Господу Богу.

О ЗАКОНЕ

Нужно было умереть поколению вышедших из Египта евреев, и народится новому поколению способному жить в соответствии с Законом Божиим, который им принес на двух скрижалях Моисей. Те же кто вышел из Египта с менталитетом рабов еще не были научены мыслить и действовать по государственному, ибо территориально государство Израиля не было оформлено. Народ Божий не мог еще жить в соответствии с законами государства подобно уважающей себя нации, соответственно первые шаги в установлении законов были не без падений, не без ошибок.

При оставлении Моисеем своего народа, тот сразу же отвергает практику поклонения только живому Богу и отвергает Закон Богом данный и устанавливает для поклонения золотого тельца.

Сегодня так называемое младохристианство тоже по большому счету отвергает Ветхозаветный Закон, видит в Законе некий архаизм, прикрываясь при этом мнимой для себя Евангельской благодатью, находя нужные Библейские цитаты в защиту своей позиции.

Истинная цель Закона – приводить людей ко Христу. Каким образом? Через осознание того, что мы являемся Божьим народом, царственным священством, наше Божественное Царство внутри нас и мы одновременно грешники, нарушители Законов своего Божьего Царства, нуждающиеся в оправдании и спасении. Вот как пишет Павел о себе: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай». (Рим.7:7).