Я ни Я. Нам нужно видеть горизонт…

Но мало кто догадывается, что этот источник гораздо ближе и доступнее, чем всем им представляется.

В желании понимать невидимый мир мы должны искать скрытое значение во всём. Конечно, в повседневной суете, в плену у своих привычек, окружающих условностей и навязанных этим понятий это не просто. Но если мы действительно хотим прийти в себе к пониманию его, мы должны стараться всеми силами замечать те едва заметные на первый взгляд различия, которые видны во всём между этими двумя мирами: миром так называемой реальности различий и перемен и миром причин – невидимых, но до боли ясных чувств; миром, в котором берёт своё начало всё окружающее нас вокруг и который стал первопричиной нашего существования.

«Если не уведаем, какими нас создал Бог, то не познаем и того, какими нас создал грех, – учат нас Святые Отцы. – Не знающий истины не может и веровать истинно, потому что знание естественно предшествует вере».

Звучала музыка —

природа замерзала

под еле слышный аккомпанемент.

То на ветвях сосульками дрожала

мелодия. Её момент

хрусталиками проникал мне в душу

и затихал на время, до поры.

А я, всё продолжая слушать,

ловил мгновения этой игры.

Она то долго-долго не смолкала;

то так же долго не звучала, умерев;

то быстро пару нот перебирала;

то замирала,

оборвав напев…

Звучала музыка

и умирала;

и вновь звучала,

продолжая жить…

В природе замерзающей её начало,

как только-только

зародившаяся жизнь.

Телесная сущность Творца

Но вы не по плоти живёте, а по духу,

если только Дух Божий живёт в вас.

Рим. 8; 9

Если посмотреть на сущность Творца с точки зрения телесности и энергий этой телесности, то можно увидеть смысловую природу сущности во всей её первозданной чистоте. Увидеть, как она воплощена в самом факте существования и как сотворена по природе своей, так как она находится в теле и проявляет себя в материи энергоинформационным воздействием.

Этот телесный лик смысла существования Творца можно не только созерцать, но и творить созерцание этого лика в различных формах искусства, донося его до других – до тех, кто не может его видеть сам, но хочет этого. И вкладывая его (лик) в них, изнутри, через душу, можно пойти ещё дальше, идя туда, где каждый, творя себя как телесный смысл, будет сливаться с ним, творя окружающий мир через себя самого.

И то, и другое – творчество разных видов.