Эх, дороги, пыль да туман! Трудные дороги России

«Служивые» холопы ходили со своим господином на войну они нередко наделялись землей и вели на ней свое хозяйство, оставаясь в полной личной зависимости от господина.

В чем отличие крепостного права России от крепостного права Западной Европы. В России крепостное право – высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении его к земле феодала (боярина, помещика, монастыря) или феодального государства (крестьяне несут повинность в пользу государства).

Свободное население Руси именовалось «люди, людины», основную его массу составляли крестьяне, то есть землевладельцы-общинники, разрабатывавших свои участки индивидуально.

Вторая часть – это «смерды» – пока еще свободные люди, находившиеся под особой юрисдикцией князя (пана) и платившие натурой оброк, выполнявшие различные работы (извоз, строительство, ремонт домов, дорог, мостов и пр.). Князь (пан) мог наделять смерда землей, с которой он платил оброк (налог). Если у смерда не было сына, то земля возвращалась князю.

К зависимой категории крестьянства относились «закупы», взявшие купу (в долг), которую необходимо было выплатить в срок и с процентами. При невыплате они становились бесправными «холопами» и работали в хозяйстве феодала под надзором «рядовичей» – людей, поступавших на службу к господину по договору – «ряду».

Рабы (как военнопленные, так и должники) бывали временными (до уплаты долга) или постоянными, включая наследственное рабство, но при этом и они могли выкупить себе свободу или стать холопом, что практически было одно и то же.

Бесправие и деспотизм помещиков понуждал многих крестьян убегать от них в далекие степи и края. Так появилось вольное казачество в России. которое в последствии было призвано царями России защищать южные границы России.

Тяжелый труд, бесправие порождали у холопов недовольство и сплачивало их. Это порождало крестьянские бунты и целые восстания, такие как восстания под руководствами Емельяна Пугачева и Стеньки Разина.

Развивающаяся промышленность требовала рабочей силы, для этого в России был определен один день в году, когда холоп мог уйти от своего владельца, его прозвали Юрьев день.

Таким образом, характерными чертами россиянина стали черты коллективизма, обмана и воровства, которые сохранились и до наших дней в некотором трансформированном виде.