На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Қанатты сөз – қазына. 2-кітап» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Языкознание. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Қанатты сөз – қазына. 2-кітап

Автор
Жанр
Дата выхода
03 июня 2020
🔍 Загляните за кулисы "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Кеңес Оразбекұлы) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Қанатты сөз — қазынаның» 2-кітабында халық арасына кең тараған мақал-мәтел, қанатты сөздердің 700-ден аса бірлігін жинап, қамтыдық. Олардың шығып-қалыптасу тегін танымал жазушылар, этнографтар, тарихшылар мен журналистердің, тағы басқа мамандық иелерінің халық салт-дәстүрлері мен этнографиясы, тарихы мен өмір-тіршілігіне қатысты ой-түйіндеу, мысал-деректері арқылы дәлелдеп көрсетіп, әр қайсысының мағыналарын ашып, түсіндірмелерімен толықтырып отырмыз.
📚 Читайте "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Орыстар ?здерiнi? жырауларын «байан» деп атады емес пе? Бiра? с?здi? толы? м?нiн тек Орталы? Азия халы?тары са?тап ?алды». Е. Омаров, 180—181б.
К?не т?ркi мифологиясы бойынша, ?май ана – ?лы Даланы мекендеген т?ркi тiлдес халы?тарды? ?рпа? жал?астырушысы, береке-молшылы? т??iрiсi бол?ан. Ертеде ж?не б?гiнгi заманда да хал?ымыз келiн т?сiргенде, ?йелдер босан?анда, б?бектер мен аналарды? жебеушi пiрi ретiнде сыйынады: «Май ?улие! Майсыз барса? есiркер ?ай ?улие», «Менi? ?олым емес, Бибатпаны? ?олы» деген тiркестер соны? ай?а?ы.
БАЙ БОЛ, МОЛДА БОЛ!
«Бала кезде ?лкендердi? ?олына су ??й?анда, оларды? к?бiсi: «Бай бол, молда бол, балам!» – деп бата берушi едi. Ке?ес д?уiрiнде бiлiм алып, «Бай мен молданы ?ойдай ?у ?амшымен» деген с?здердi жаттап ?скеннен бе, «?п-?лкен кiсiлердi? м?нысы несi?» – деп а?-та? ?алушы едiм. ?се келе т?йсiнгенiм: бай бол дегенi – миы?да да, ?йi?де де бар болсын, т?рт ??была? сай болсын дегенi екен. Молда бол дегенi – бiлiмдi бол, а?ылды бол дегенi екен.
?рине, байлы? – м?рат емес, кедейлiк – ?ят емес. Жан байлы?ына не жетсiн». (А. ?ожа?лы. 9. 02.02.95).
И?, автор д?рыс ?орытынды жасайды, жан байлы?ына не жетсiн.
БАЙ?О?ЫР – ?АРЫШ АЙЛА?Ы
«Бай?о?ыр – ?стiмiздегi ?асырды? (ХХ-?асыр – К.О.) к?п атауларыны? бiрi – ?арыш ?асыры деп аталса, сол ?асырды? р?мiзi – осы Бай?о?ыр.
«Бай?о?ыр – ?арыш айла?ы» дегенде бiздi? к?з алдымыз?а шексiз ?арыш пен жердi? арасында?ы жолдарды? т?йiскен т?сы, бекетi елестейдi.
БАЛА ЖЕТІГЕ КЕЛГЕНШЕ
ЖЕРДЕН ТАЯ? ЖЕЙДІ
«– Бала деген жы?ылады, с?рiнедi, жердi? ?аттылы?ын бiледi, ?ауiп-?атер бар екенiн ??ады. Ысты? пен суы?ты сезiнедi, ащы мен т?ттiнi ажыратады, с?йтiп ж?рiп айналасын таниды. „Бала жетiге келгенше жерден тая? жейдi“ деп ?аза? соны айтады». (Б. Момыш?лы. 15.308-б.







