На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (А. И. Зеличенко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
То как будто проповедь, то как будто биография, то как будто сказка, то глубочайший философский трактат без всяких «как будто». То как будто банальности, то как будто нелепости, то бездонные глубины смысла. Вот такую книгу написал в первом веке ученик, которого Иисус (как бы ни звали его на самом деле) любил. Книга для всех духовных искателей, включая христиан с глубиной понимания предмета не менее, чем у А.И.Осипова, и психологов, сохраняющих интерес к жизни души.
📚 Читайте "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
У деятельности человека есть два источника, или точнее, источник один, но мы видим этот один источник в двух разных ракурсах. Первый – реализаия идеи индивида, программы жизни. Второй – исполнение приказа Свыше. Получая приказ (ту часть идеи жизни, которую нужно реализовать здесь и сейчас), человек получает и инструменты для вполнения этой работы, а именно: способности, возможности обрести необходимые умения и обстоятельства жизни для выполнения его работы (миссии).
Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.
Люди различаются планами бытия, на которых они работают. Соотвественно, и работу они выполняют разную и по-разному. И эффект от этой работы разный: чем выше план, на котором работает человек, тем больше эффект этой работы.
Приходящий с небес есть выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует;
«Приходящий с небес» – это носитель всей идеи, еще очень огромной, чтобы быть реализованной одним человеком.
и никто не принимает свидетельства Его.
Тема пророка в отечестве и неготовности аудитории к проповеди тоже проходит через все евангелие. Но первая проповедь и нужна там, где ее почти никто не может понимать – она задает перспективу развития.
Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
Слова, идущие от Бога, несут знание (истину). Другими словами, Иисус транслирует без искажения то, что получает Свыше, и потому является великим Учителем. Это как раз и разъясняет окончание предложения.






