Истоки английского сонeта. Сонeтный двор

Вот такие были запросы при дворе Федерико Второго… Почему-то было принято возносить любимую женщину в ранг ангельского существа, и только потом любовь!

Ещё можно понять так: поэт заявляет, что хочет поставить себя на службу Богу, чтобы выиграть вечный приз – Рай. Поэт представляет Рай как самое приятное из земных мест, как своего рода продолжение земных радостей и удовольствий придворной жизни. Он не хочет грешить, а хочет видеть свою женщину в небесном свете, чтобы примирить мирскую любовь к своей возлюбленной с любовью к Богу – священной любовью.

Этот сонет написан в схеме, которая станет на века традиционной для итальянского сонета: ABAB – ABAB – CDC – DCD. И в этом смысле второй сонет да Лентини тоже первый.

Сонет интересен ещё тем, что в нём присутствуют сплошные провансализмы, что свидетельствует о глубоком проникновении поэтического наследия трубадуров в поэзию раннего итальянского ренессанса в литературе.

Можно с уверенностью сказать, что воззрения, выраженные в этом сонете да Лентини, имели далёкие культурно-исторические последствия и повлияли на сонетистов не только в самой Италии, но и в других странах, включая Англию времён её литературного ренессанса. Это особенно отчётливо видно по сонетам Филипа Сидни, собранных в сборник «Астрофил и Стелла» (Sir Philip Sidney, «Astrophel And Stella.

Часть II – Ранние английские сонеты

Тебе я сердце отдал, не чини подарку боль / My heart I gave thee

Тебе я сердце отдал, не чини подарку боль —

На сохранение тобою было взято;

Служил тебе я – не пойми меня предвзято,

С наградой быть за сыгранную роль.

Я рад бы службу сохранить с тобой,

Но не за плату, что отводят слугам.

И если нет вознагражденья по заслугам,

Разочаруйся, но на службе не неволь.

Печаль бездонна как твои желанья;

Как околдованный прощу тебе вину.

Ты, уклоняясь, знаешь, что не посягну;

Скажу «Прощай!» огню любви при расставанье.

А для доверчивых из первых рук урок:

Не пашут воду и не сеют рожь в песок.