3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Возможно в дальнейшем я опишу разницу в отсутствии дживы в уме и отсутствие сознания (не осознания) для избегания путаницы в похожих симптомах в теле человека (например, человек в коме, в больнице, либо вышел из тела своим духом (умом с дживой), а на его место примагнитился другой ум с дживой, но разрушенным от времени сознанием).

Пока же я вновь возвращаюсь к правилу номер два о том, что медитировать необходимо именно в пустом бассейне, стены и пол которого способны отражать звук.

В моем случае, как я это описывал ранее, у меня получилось все спонтанно в обычной двухкомнатной квартире.

Этот факт я обязательно описываю, так как я полагаю, что именно накопленная энергетика по пояс и послужила минимальной критической массой для пробоя молнии (Гаруды).

С другой стороны, я обязательно указываю и на тот факт, что я заметил эту энергетику (амриту, амброзию, электромагнитное поле, «бассейн» ультразвука, в котором я ходил как будто по пояс в слабосвязанной жидкости с ничтожным натяжением этой жидкости) только лишь благодаря коту.

Природа амриты – ультразвук в виде электромагнитной «жидкости».

Частота амриты составляет ровно тот параметр, который необходим для испуга кота звуком, а также та частота, от которой тело кота растекается по полу в пределах его шкуры, где вся его мышечная масса превращается в эмульсию.

Если бы не кот, который бешено начал носиться по квартире и сшибать все на своем пути, и звук падающих цветочных горшков не отвлек бы мое внимание от внутреннего сосредоточения, то я бы и вовсе не заметил эту энергетику – амриту в состоянии дхьяны.

Поскольку такое состояние кота было вызвано моим телом, пропустившим через каналы нади потоки ветра (поток ультразвука) и излились эти потоки из меня (из моего тела), то я на равных брахману правах вношу такое состояние видения кота в список иддхи под названием «иддхи с котом 2012».

С одной стороны, любой йог, достигший Брахмалоки и пройдя путь (стадию) дхьяны в одном помещении с котом, сможет также увидеть бешено носящегося кота и затем, как он растекается по полу в пределах своей шкуры.

Вот как только кот растекается в пределах своей шкуры от присутствия практика в состоянии дхьяны, то вот ровно это и есть «иддхи с котом 2012».

При этом я указываю йогинам тот факт, что эта иддхи – полное отсутствие потребности в сне.

То есть невозможно увидеть «иддхи с котом 2012», пока не будет достигнута иддхи – полное отсутствие потребности в сне.