На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Социалист. Элитизм. Часть II» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Политология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Социалист. Элитизм. Часть II

🔍 Загляните за кулисы "Социалист. Элитизм. Часть II" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Социалист. Элитизм. Часть II" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Алмаз Браев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Националисты и социалисты весь XX век жили как кошка с собакой. Обвиняя друг друга в некомпетентности и во вредительстве и споря, как лучше обустроить общество. Сегодня на сцене появилось третье лицо, ситуация поменялась. Демократия доминирует во всем мире. И часть националистов и социалистов пристроилась к декоративной демократии в третьем мире, хорошо себя чувствует при новых автократиях. Групповщина и эгоизм, популизм и невежество ведут на бой с тенью. Сегодня никто не победит.
📚 Читайте "Социалист. Элитизм. Часть II" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Социалист. Элитизм. Часть II", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
ГУЛАГ, например, как наглядный пример. Самый удачный пример – в ударных пятилетках социализма. Что в лагерях работают бесплатно миллионы незерефов – это самое плохое. Интеллектуальная элита не должна заниматься "войной – трудом". Интеллектуалы должны создавать мыслеформы, интеллигенты поддерживать высокую нравственность Если ремиды занимаются зерефными делами, зерефы во власти получают карт-бланш на будущий переворот, контрреволюцию.
А современных диктаторов спасают, просто спасают (отправка всех гастарбайтеров из России на родину скоро это все покажет) открытые границы.
Если не создать из зерефов ремидов, со временем будет возникать военная каста полковников для череды государственных переворотов. Часто элита, состоящая из бывших крестьян чувствует, невозможность постоянных репрессий, чем собственно занимается силовой аппарат подобных режимов, и переходит мягкому варианту развития. Для того чтобы перейти к мягкому варианту, бывшая крестьянская элита подвергает обструкции прежнюю систему, а ушедшего лидера определяет вредителем.
Дальше.
Ремиды – элита цивилизации и конечно социализма. Если поднимать нравственную атмосферу моральными авторитетами, никакого переворота полковников не будет.
Для ознакомления с ремидами у меня есть отдельная книга. Ремиды – герои социализма. Если народ не любит интеллектуалов, народ обречен на традиционные циклы. Очередная партия лицемеров под разными идеями-предлогами будет претендовать на власть. Пройдет очередной цикл.
Пройдет очередной цикл и новые группы пройдох будут критиковать предыдущих пущими словами.
Нельзя сказать, что ремиды в этом трагическом цикле (Уробороса) не принимают участие. Диктаторы находят себе летописцев и сочинителей гимнов. (Правда все эти сочинители гимнов принадлежат одному народу).
Здесь есть такое противоречие. Вилка судьбы диктатора.











