На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Социалист. Элитизм. Часть II» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Политология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Социалист. Элитизм. Часть II

🔍 Загляните за кулисы "Социалист. Элитизм. Часть II" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Социалист. Элитизм. Часть II" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Алмаз Браев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Националисты и социалисты весь XX век жили как кошка с собакой. Обвиняя друг друга в некомпетентности и во вредительстве и споря, как лучше обустроить общество. Сегодня на сцене появилось третье лицо, ситуация поменялась. Демократия доминирует во всем мире. И часть националистов и социалистов пристроилась к декоративной демократии в третьем мире, хорошо себя чувствует при новых автократиях. Групповщина и эгоизм, популизм и невежество ведут на бой с тенью. Сегодня никто не победит.
📚 Читайте "Социалист. Элитизм. Часть II" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Социалист. Элитизм. Часть II", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Марксисты и прочие специалисты старой социологии могут тут только "отдыхать". Эти коды не для них. От того что у социологов и политологов нет нового "микроскопа" Ревкона , все вращается вокруг симптомов, которые, в свою очередь, каждый старый спец толкует субъективно, но всем понятно. Ибо стереотипно. Отвергнем сразу, откажем сразу: империализм тут ни при чем.
По аналогии со спиралевидной ДНК исторических повторений Ревкон предлагает человечеству петлевидную РНК.
А именно: традиция только со стороны выглядит вечной.
Но на традиционных людей влияют мировые новости в части не только технических открытий. Земля круглая, а Мерседес удобный. Нет.
Традиционные миры с удовольствием вдыхают и социальные теории. Это для цивилизации новые мысли идеологов являются теориями. Для традиционных людей – это новый путь. Если брать конкретного члена коллективной родственной общины, то это путь к славе-наиболее ценному у зерефов призу и конечно к новому статусу после свечения.
В общем, процесс влияния на развитие традиционных общин цивилизации в Ревконе называется флотагией.
Традиционный мир развивается скачками (бунтами, переворотами, революциями – кому как понравится, так и считайте) . А причинами этих скачков является цикл ( в Ревконе общий узел цикла состоит из петель).
Итак.
Зерефная петля.
Техническое совершенство, изобретение, новый навык вызывает дополнительный продукт. Дополнительный продукт способствует росту населения. Будем много еды – будет много детей. Рост традиционного населения (зерефов) есть зерефная петля.
Если временно отключить цивилизационный фон и оставить традиционные общины без окружающего современного мира, то никаких видимых сдвигов этого, казалось бы, вечного традиционного поведения не предвидится.
Все зерефы мира рождаются для военных действий. Вызванных ростом традиционного населения. Неспособностью элиты содержать новый большой народ.
Поэтому зерефы обречены на войну с соседями.
Вся история состоит из воин, вызванных непропорциональностью нового населения и старого продукта. Таким образом, все зерефы мира рождаются для войны. Социалистические режимы заменяют войну трудом.











