Вся надежда – на Сталина! Уроки вождя

Вся надежда – на Сталина! Уроки вождя

Владимир Кашин

Неизвестное и непознанное – об эпохе Сталина. Все, что надо знать об этом времени, чтобы не делать фатальных ошибок и не потерять нашу Россию.

Вся надежда – на Сталина!

Уроки вождя

Владимир Кашин

© Владимир Кашин, 2021

ISBN 978-5-0053-9710-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Сразу следует признаться, что автор, конечно, не того чина и возраста, чтобы лично присутствовать при встречах товарища Сталина и товарища Берия.

Сталина автор видел всего два раза, один раз – на первомайском параде, и второй раз – уже в Мавзолее. Берию, похоже, не видел ни разу. Но запомнил стишок, который начинался так: «Берия, Берия, вышел из доверия…»

Сейчас доверие к этому государственному деятелю возвращается. Особенно, после публикации книги воспоминаний его сына, Серго – видного ученого-ракетчика. Серго ставит в своей книге вопросы, на которые у критиков Сталина и периода «сталинизма» нет ответов.

Однако, оставим всё это – историкам. Тем более, что сейчас входит в оборот все большее число документов, которые ранее считались секретными. Автор не считает себя вполне компетентным, чтобы высказывать свое мнение по этим вопросам и, тем более, предлагать его читателям.

Поэтому настоящая книга – всего лишь реконструкция того, как «воскрешённые» автором товарищи Сталин и Берия могли бы реагировать на то, что происходит с нами сегодня.

Главное – это то, что ни тот, ни другой, безусловно, не согласился бы с распадом СССР, в становление которого они оба вложили много сил, и с отделением Грузии от России.

Сталин, во всяком случае, не считал себя «нерусским грузином». Берия, возможно, тоже.

Сталин также всегда был противником ленинской идеи «мирового союза социалистических государств» – в котором России бы принадлежало только одно, и не самое важное, звено. При Ленине он отстаивал «культурную автономию» наций и народов в рамках единого Российского государства, после Ленина последовательно устранял все признаки «союзности» из практики управления государством, рассматривая СССР как унитарное государство, в котором любые люди любой нации могут занимать любые управляющие должности и посты, исходя из их личных качеств, а не судя по их принадлежности к какой-то нации или народности.

Поэтому при Сталине в высших органах государства Орджоникидзе вовсе не представлял грузин, Микоян – армян, а Каганович – евреев.