На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ламуил, или Книга Господа» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ламуил, или Книга Господа

Автор
Дата выхода
26 декабря 2022
🔍 Загляните за кулисы "Ламуил, или Книга Господа" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ламуил, или Книга Господа" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Священное Писание) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
О древнееврейском манускрипте или ветхозаветном апокалипсисе «Ламуил», привезенном рыцарями-тамплиерами с Востока, найденном во время Великой Французской революции, вновь утраченном и до сих пор хранящемся предположительно в Секретном архиве Ватикана, идет речь в очередной одноименной книге из серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса», выходящей под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, который в предисловии приводит свою версию того, почему Святой Престол не спешит обнародовать эту рукопись, переведенную на французский язык при содействии одного ученого раввина выдающимся французским естествоиспытателем, картографом и графиком полковником Жаном-Батистом Бори де Сен-Венсаном, к тому же, и земляком легендарного д’Артаньяна. В Приложении даются наиболее полный Секретный французский устав Ордена Храма и другие исследовательские статьи и материалы, раскрывающие загадки этого ордена.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, в том числе профессионалов и студентов, занимающихся религиоведением, а также военных реконструкторов, специализирующихся на Средневековье и периоде Наполеона I Бонапарта.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Ламуил, или Книга Господа" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ламуил, или Книга Господа", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Плач Иеремии, I, 20.
10. Пока держава наша не оказалась безнадежной, мы ожидали недостающего нам содействия. Наши взоры устремлялись в сторону народа, который нас не избавлял (d). Плач Иеремии, IV, 17.
11. Поход наших гонителей оказался быстрее, нежели полет орлов небесных. Они нас преследовали на горах, они нас настигали в долинах. 19.
12. Они расставляли для нас ловушки, чтобы расстроить наши общественные собрания (e). 18.
13. Их предводители приближались во главе своих отрядов, они разбивали свои шатры вокруг Сиона, и каждый обладал там своим городским уделом (f).
(14) Тот, кто творил нашу славу, нашу жизнь (g), Помазанник Предвечного, тот, о котором мы говорили: под сенью его мы станем поддерживать друг друга среди народов; оказался у них в западне. Плач Иеремии, IV, 20.
15. Лев Израиля (h) был отправлен за пределы своей страны: таким оказалось его несчастье и рабство, когда его увидели поверженным, обитающим в краю чужеземцев и не находящим в ней отдохновения для себя.
16. Если те, кто нами управляет в это время, являются настоящими пророками, если сам Предвечный Господь воинств заставляет их говорить, то почему бы им не исходатайствовать перед Предвечным Господом воинств, дабы остаток сосудов дома Израиля не был перенесен в Вавилон. Книга Пророка Иеремии, XXVII, 18.
17. Ибо вот то, что говорит Предвечный Господь воинств, касаясь (i) колонн, изваяний, подножий, памятников и сосудов, находящихся в этом граде, и что Царь Вавилона (k) никак не унес, когда он взял в плен в Вавилон сыновей нашего князя.
18. Вот то, что говорит Предвечный Господь воинств, Бог Израиля, о сосудах и всем оставшемся в доме Иерусалима. 21.
19. Они будут препровождены в Вавилон, по слову Господню: они будут там пребывать вплоть до дня, когда Я их посещу, и оттуда я заставлю их возвратить в свое место.
* * *
(a) Женевская Библия. На нашу выю одели цепи. Вульгата. Над нашей выей повис меч. Иврит.
(b) Иврит. Не согласуется с теми, кто Иеремией обозначен под именем рабов. Смотрите на этот счет примечание 1 к стиху 8 молитвы пророка в томе X Тулузской Библии.
(c) Парафраз де Карьера к стиху 19 Главы V Плача Иеремии.
(d) Иврит. Который не мог нас спасти. Вульгата.
(e) Иврит. Наши шаги скользили по общественной площади. Вульгата.







