Главная » Знания и навыки » Читать Законы истории и особенности мировых цивилизаций полностью бесплатно онлайн | Василий Арсеньев

Законы истории и особенности мировых цивилизаций

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Законы истории и особенности мировых цивилизаций» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

🔍 Загляните за кулисы "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Василий Арсеньев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

В настоящей работе понятие «цивилизация» используется в расширительном смысле, — как государственность, и утверждается, что «история начинается с политики, продолжается в экономике и определяется психологией, в том числе, ментальностью людей». Предложенный автором подход дал блестящие результаты. Выявленные в ходе исследования закономерности позволяют ответить на главные вопросы мировой истории: как возникает государство? Почему распадаются империи? И что необходимо для возрождения цивилизации?

📚 Читайте "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Законы истории и особенности мировых цивилизаций", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Об управлении при династии Шан известно немногое: предполагается, что уже тогда могла сложиться известная в дальнейшем система фэнцзянь (кит. feng jian[41 - Обычный перевод с кит. – феодальная система.] – пожалования и возведения[42 - По: Немировский А. А. Древний Восток. М.: АСТ. 2008. 656 с.]).

В этот период в Китае, в целом, сохраняется родовая организация, а то объединение, которое возглавляла династия Шан-Инь, вероятно, представляло собой конфедерацию племен, призванную обеспечить совместную оборону от кочевников (жуны, и, ди и др.

Тут будет реклама 1
).

В силу сохранения сильных родовых связей в религиозной традиции китайцев того времени (да и в последующие эпохи) играл первостепенную роль культ предков. С усилением дома Шан началось почитание родоначальника правящей династии – ди или Шан-ди (высший ди), который, по-видимому, стал верховным божеством.

Последним царем из династии Шан был Чжоу Синь, – его поздние историографы изображали деспотом, который якобы отличался чрезмерной жестокостью, заносчивостью и распущенностью.

Тут будет реклама 2
Он казнил нескольких чжухоу[43 - Правители в зависимых от вана землях; это слово часто переводят как «владетельные князья».], и спасся только Вэнь-ван из рода Цзи (Чжоу). Его сын У-ван поднял восстание против династии Шан, к которому присоединился ряд других племен. В битве при Муе войско царя Чжоу Синя было разбито, а сам он вскоре покончил с собой, бросившись в огонь.
Тут будет реклама 3

Эту битву датируют по-разному: по традиции – 1122 год, более вероятно – 1045 или 1027 год.

Период Чжоу (1027—221 гг. до н.э.)

У-ван из рода Цзи основал царство Чжоу, но вскоре умер, передав власть сыну, за которого в силу его малолетства в первое время правил брат У-вана – Чжоу-гун. В его правление представитель свергнутой династии попытался вернуть себе власть, однако Чжоу-гун подавил «великое восстание шанцев» и переселил их в разные места, перераспределив земли между представителями нового правящего дома и их союзниками.

Тут будет реклама 4
Собственно так и сложилась система управления фэнцзянь, которую китайские историки небезосновательно называют феодальной, сравнивая с теми отношениями вассалитета-сюзеренитета, что впоследствии получили распространение в средневековой Западной Европе.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Законы истории и особенности мировых цивилизаций» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Другие книги автора

Если «Законы истории и особенности мировых цивилизаций» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Василий Арсеньев! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.

Похожие книги