На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Камень и горы в народной культуре» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Камень и горы в народной культуре
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
05 ноября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Камень и горы в народной культуре" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Камень и горы в народной культуре" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Р. А. Агеева) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга посвящена культурологической характеристике форм возвышенного рельефа Земли: крупных камней, скал, утёсов, гор, горных систем, вулканов и др. Большое количество примеров из разных регионов мира позволяет узнать о значении названий ряда объектов, о роли камней и гор в культуре и верованиях многих племён и народов. Приводятся мифы, предания, легенды и сказки о священных камнях и горах. В Приложении рассказывается о символике и верованиях, связанных с драгоценными и поделочными камнями.
Книга носит научно-популярный характер и рассчитана как на специалистов (этнологов, историков, филологов и др.), так и на широкую читательскую аудиторию.
📚 Читайте "Камень и горы в народной культуре" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Камень и горы в народной культуре", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Бо?жа го?рка (холм); Пранцуз (“холм, в котором, по преданию, похоронен француз”); Чо?ртаy ка?мень (“очень большой камень”); Шы
бенная гара? (“гора, где некогда была виселица”, ср. белор. шыбенiца, рус. диал. шибеница “дыба, виселица”, также поле Ши
балица в наших псковских примерах).
IX. Отношение объекта к соседнему населённому пункту:
1. Пск. Ва?стицкая го?ра (записано в д. Брод, рядом д. Ва?стцы); Третьяко?вский приго?р (записано в д. Малы, рядом д. Третьяко?во).
2. Белор. Дубiнская гара? (гора близ д.
Тут будет реклама 1
Дубiнi); Каyбо?yка го?рка (горка близ д. Каyбо?вiчы).
X. Связь данного объекта с другими географическими объектами:
1. Пск. Зимницкая го?ра (Зимник – место в лесу и дорога, там же, д. Вязьмо?во); Острая горка (на Зимнике, записано в Старом Изборске: здесь проходит «дорога Островская», то есть на город Остров. В д. Вязьмово записана другая форма названия: Остренькая го?ра. Налицо явное переосмысление).
2. Белор. Iсто?чка (“гора, из-под которой фонтаном бьёт вода” (т. е.
Тут будет реклама 2
источник); Крынiца (гора, из-под которой вытекает родник, ср. белор. крынiца “ключ, родник, источник”); Узла?не (холм на берегу р. Лань); Бурча?к (каменистая гряда на речке – перенос гидронимического термина бурча?к с речки на её долину).
XI. Метонимические названия [названия, возникшие в результате переноса имени с одного объекта на другой на основании смысловой ассоциации по смежности]:
1. Пск. горка Лужа; гора Шумливик (рядом ручей Шумливик).
2. Белор. Гарадо?к (“возвышенность над рекой Раста; видно, тут стояли сторожевые заставы, которые контролировали движение по реке”); За?мак (“гора, где стоял монастырь”); Се?льца (“холм, на котором было древнее поселение, там велись раскопки”).
Тут будет реклама 3
XII. Метафорические названия [названия, возникшие в результате переноса имени с одного объекта на другой при действительном или предполагаемом сходстве этих объектов; отсюда образные названия]:
1. Пск. Австрия (возвышенная местность за Мальским озером, близ д. Малы
. Так называют её жители окрестных деревень: Нижнего Крупска, Мотылина и др.
Тут будет реклама 4
Видимо, название отражает представление о гористой местности. Возможно другое объяснение: мемориальное название, данное бывшими солдатами Первой мировой войны.
2. Белор. Тарпа? (высокая гора, ср. белор. тарпа? “скирда”); Каптуры
(холмы. “Там целых девять курганов, где похоронены французы”. Ср. белор. капту
р 1. “капор, чепец”; 2. “конусообразный заслон, навес под ч.-л., крыша”; 3. обл.
Мнения
О книге «Камень и горы в народной культуре» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
