На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Камень и горы в народной культуре» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Камень и горы в народной культуре
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
05 ноября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Камень и горы в народной культуре" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Камень и горы в народной культуре" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Р. А. Агеева) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга посвящена культурологической характеристике форм возвышенного рельефа Земли: крупных камней, скал, утёсов, гор, горных систем, вулканов и др. Большое количество примеров из разных регионов мира позволяет узнать о значении названий ряда объектов, о роли камней и гор в культуре и верованиях многих племён и народов. Приводятся мифы, предания, легенды и сказки о священных камнях и горах. В Приложении рассказывается о символике и верованиях, связанных с драгоценными и поделочными камнями.
Книга носит научно-популярный характер и рассчитана как на специалистов (этнологов, историков, филологов и др.), так и на широкую читательскую аудиторию.
📚 Читайте "Камень и горы в народной культуре" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Камень и горы в народной культуре", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В скобках указаны пояснения собирателя или информанта (эти сообщения заключены в кавычки).
Кроме псковских оронимических терминов и оронимов мы даём примеры из сопредельной Белоруссии, так как обе территории отличаются схожими типами ландшафтов и принципами именования географических объектов. Материал собран автором в деревне Спорово Берёзовского р-на Брестской области в экспедиции 1974 г. в Полесье, проводимой под руководством доктора филологических наук Н.И. Толстого; примеры дополнены материалом, собранным и опубликованным коллективом авторов в [Мiкратапанiмiя Беларусi, 1974].
Тут будет реклама 1
Сокращения: пск. – псковские названия, белор. – белорусские названия.
I. Оронимический термин без изменений переходит в ороним или употребляется в составе оронима:
1. Пск. гора Со?пка; горка Мала?ньина со?пка; Ива?новский ка?мень; Го?ра (так называли бывший центр Старого Изборска: “пошли на Го?ру”). Оронимический термин может употребляться и в составе других микротопонимов (не оронимов): лес Осиновая го?ра; лужа?вина Жерно?в ка?мень (= Жерновки).
Тут будет реклама 2
2. Белор. Астраyкi (холмы посреди болота); Выган (гора, заросшая кустами); Го?ры (гора; холмы в лесу); Грыва (холм); Капе?ц (“курган, там похоронены французы”, ср. белор. капе?ц “насыпь”); Курга?н (“каменистый холм, говорили, что остался от французов”);
Хiлiшча (холм, имеющий небольшой склон – белор. схiл).
II. Физико-географическая характеристика объекта:
1. Пск. гора Туфово (“где залысины, там белый туф”); Тёплая го?ра (“песчаная, там песок тяжёлый”); Калы
(обрывистая местность около д.
Тут будет реклама 3
Нижний Крупск, название округа, там же овраг Нижний Кал). Название Калы
может быть связано со славянской основой *kalъ “грязь”, “лужа”, “глина” и с прилагательным типа белорусского диалектного слова ка?лны “грязный, топкий”, “каменистый” [ЭССЯ, 1983: 127].
2. Белор. Лысая гара? (холм; высокий курган, зарастающий сосной; “гора на большаке, её теперь срыли”); Чо?рная гара?; Срэбранка (“высокая горка, покрытая серым мхом”); Вывей (“поле и песчаный холм.
Тут будет реклама 4
Там ветер крутит горный песок”); Крыва?я гара? (крутая гора); Зялёная гара? (гора, заросшая густой травой); Во?страя гара? (гора с острым верхом); Бе?ла гара? (песчаная гора).
III. Связь объекта с растительным миром:
1. Пск. Сосняк – невысокий холм, покрытый сосновым леском; гора Зелёная Ро?ща; Ягодная го?ра (“там было много земляники”).
2. Белор. Бярэзнiк (горка); Лiпкi (холмы, на которых растёт ольха); Сунiчная гара? (холм, ср. белор.
Мнения
О книге «Камень и горы в народной культуре» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
