На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Хрещення Русі» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Хрещення Русі
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
23 октября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Хрещення Русі" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Хрещення Русі" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Володимир Духопельников) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В історії Київської Русі 988 рік став визначальним. У цьому році великий князь Володимир Святославич хрестив киян. Він поклав початок подальшому і всеосяжному процесу християнізації всіх земель Русі.
З прийняттям християнства також пов'язана поява слов'янського письма, богослужбових християнських книг, народження системи освіти; починає розвиватися архітектура, іконопис, література й духовна музика, тобто відбувається становлення традиційної культури Русі.
З цього часу Київська Русь як рівноправний партнер входить в коло християнських держав Європи.
📚 Читайте "Хрещення Русі" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Хрещення Русі", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
iмператор Август проголосив померлого Юлiя Цезаря богом Юлiусом i присвятив йому особливий храм. Як «сина зарахованого до лику богiв Цезаря» Августа обожнювали в народi, що в подальшому призвело до виникнення культу iмператора. А ось iмператор Дiоклетiан наприкiнцi III ст. н. е. не побажав чекати смертi, аби стати богом, i зажадав, щоб йому за життя вiддавали божественну шану. Бюст iмператора зайняв мiсце пiд орлами легiонiв, i бiля вiвтаря його iменi приводили воiнiв до присяги. Такоi ж честi пiзнiше удостоiвся й iмператор Костянтин, названий Великим.
Тут будет реклама 1
А що в цей час вiдбувалося в середовищi християнських громад? Ідеi християнства поступово поширюються й у римських провiнцiях. У громадах почали з’являтися заможнi люди. Їхня поява змiнювала ставлення християн до багатства, до можливостi отримати рiзнi державнi посади. У християнських громадах також опиняються освiченi люди, знайомi з греко-римською фiлософiею й наукою. Таким чином, поширення християнства серед найрiзноманiтнiших верств населення призводило до змiни й ускладнення християнського вiровчення.
Тут будет реклама 2
З одного боку, освiчена елiта створювала християнську фiлософiю й теологiю, далеко не завжди зрозумiлу для бiльшостi вiруючих, з iншого – низи населення, особливо з сiльськоi мiсцевостi, де сильними були традицiйнi мiсцевi вiрування, привносили в християнство елементи язичницьких уявлень, наiвно об’еднуючи риси своiх мiсцевих божеств з образом християнського Бога. У такiй ситуацii багато фiлософiв, вчителi красномовства почали шукати сполуки фiлософii й релiгii саме в християнствi.Тут будет реклама 3
З’являються першi теоретичнi твори, де обгрунтовуються переваги християнського вiровчення.
Потреба в еднаннi, з одного боку, i поширення християнства – з iншого, породжували серед вiруючих переконання, що якщо окремий християнин може бути слабким i нетвердим у вiрi, якщо в окремих громадах можуть бути чвари й негаразди, то об’еднання християн в цiлому надiлене Духом Святим i Божою благодаттю. Вiдбуваються змiни в поняттi екклесii. Екклесiя – уже не просто конкретна громада християн певного мiста, як це було в часи створення Об’явлення Івана Богослова, а всезагальна Церква, мiстично пов’язана з божеством (уперше вислiв «всезагальна» – «католицька» церква було вжито в листах Ігнатiя Антiохiйського).
Тут будет реклама 4
Сприйняття церкви як певного абстрактного поняття, вiдмiнного вiд людей, що ii складають, зустрiчаеться вже в деяких новозавiтних творах, зокрема в найбiльш пiзньому з усiх послань Павла – Посланнi до Ефесян.
Мнения
О книге «Хрещення Русі» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
