На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Автор
Дата выхода
09 июня 2016
🔍 Загляните за кулисы "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сергей Шестак) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге Сергея Шестака рассказывается об истории первых христианских Вселенских соборов. Автор показывает непростые взаимоотношения религиозных деятелей того времени. Затронуты вопросы подлинности книг христианских писателей, живших во II — IV веках нашей эры; изложена версия создания канонического «Апокалипсиса».
📚 Читайте "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Тертуллиан не назвал имени императора, организовавший массовые казни христиан. Как можно догадаться, это был Нерон. Если Домициан был милосерднее Нерона, как утверждает Тертуллиан, значит, тот не убивал христиан. Предположим, Нерон убил сто христиан, а Домициан – всего десять. У Тертуллиана язык не повернулся бы назвать Домициана милосердней Нерона. Он обоих императоров объявил бы убийцами.
На мой взгляд, Тертуллиан не является автором текста о массовых гонениях христиан во времена Нерона. Если бы он на самом деле сообщил, что язычники пригвождали христиан к столбам, жгли огнём, Евсевий обязательно процитировал бы Тертуллиана, как процитировал его мнение, что гонение Нерона прославили христиан.
Сомнительность сравнения мучений живых людей и мёртвых скульптур очевидна. Редактора не интересовала логика. Условно Римский папа попросил редактора обозначить тему массовых репрессий.
Тертуллиан не назвал источника своей информации о гонениях Нерона на христиан. Таким источником мог быть языческий историк Тацит: христиан убивали собаками, распинали на крестах, использовали в качестве факелов для освещения сада («Анналы», 15: 44).
Некоторые учёные считают этот рассказ Тацита вставкой афанаситов, живших в XIV веке. Их доказательство этого – молчание о гонениях на христиан Иосифа Флавия, Плутарха, Плиния, Марциала, Диона Кассия, Оригена, Евсевия Кесарийского, Иеронима, Августина и итальянского поэта Данте Алигьери (ум.
Данте, решив написать свою «Божественную комедию», прочитал все энциклопедии: ему нужно было населить Ад, Чистилище и Рай известными историческими лицами, жившими до него. Он сообщил о гонениях Домициана[46 - «Божественная комедия», «Чистилище», 22: 82.]. И ничего не рассказал о гонениях Нерона.








