На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Автор
Дата выхода
09 июня 2016
🔍 Загляните за кулисы "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сергей Шестак) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге Сергея Шестака рассказывается об истории первых христианских Вселенских соборов. Автор показывает непростые взаимоотношения религиозных деятелей того времени. Затронуты вопросы подлинности книг христианских писателей, живших во II — IV веках нашей эры; изложена версия создания канонического «Апокалипсиса».
📚 Читайте "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Своей преданностью к Иисусу Христу они заслужили такое право. Клименту не назвать имён погибших христианок, – равносильно запретить себе сделать хороший поступок.
Редактор не знал имён погибших христианок, – вот почему «Климент» не огласил имён. Его источником была книги Евсевия «Церковная история», в которой нет и намёка на массовое убийство христиан в I веке! Редактор общими словами сообщил о массовых репрессиях – обозначил тему и решил, что этого достаточно.
Редактор дал понять, что христианки погибли, как Дирка, – на рогах быка.
3
Тертуллиан, самый авторитетный латинский богослов II века, – второй по времени христианский автор, который рассказал о гонениях Нерона и Домициана на христиан.
Гонения Нерона – прославили христиан! Нерон «виновник нашего гонения доставляет нам даже славу; ибо кто знает его, тот может понять, что он ничего не преследовал, кроме великого блага». Другими словами, если бы христиане были плохими, тогда Нерон не преследовал бы христиан, потому что Нерон уничтожал только хорошее. Домициан был милосерднее Нерона. «Преследовал нас и Домициан, часть Нерона по жестокости».
Следующий рассказ Тертуллиана о гонении, на мой взгляд, ущербный: он неудачно уровнял мучения живых людей с «мучениями» скульптур богов, когда тех делают.
Несправедливо наказанные христиане утешаются тем, что и языческие боги терпят то же самое, когда их делают художники. Христиан вешали на кресты и столбы, – и художники вешают богов на кресты и столбы, придавая им форму. Христиан скребли железными когтями, – и художники скребут, рубят и пилят скульптуру.








