На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)

Автор
Дата выхода
18 марта 2019
🔍 Загляните за кулисы "Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Георгий Касьянов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Георгій Касьянов (нар. 1961 р.) – український історик, доктор історичних наук, професор. Стажувався і викладав в університетах Європи, США, Канади, Австралії, Японії. Автор близько двохсот наукових розвідок, опублікованих українською, російською, білоруською, польською, німецькою, англійською, фінською мовами.
Саме про те, як представлений Голодомор в історіографії, політиці, пам’яті, міжнародних відносинах, внутрішньополітичній боротьбі в Україні, – ця книга. Автор задається питанням, наскільки професійний історик може бути незалежним від впливу політики і настроїв суспільства. Політика впливає на історіографію чи історіографія на політиків? Як формується і чи змінюється історична пам’ять під дією сучасних політичних процесів? Ці та інші питання розглядаються на прикладі становлення та поширення історичного образу Голодомору 1832—1933 років в Україні.
📚 Читайте "Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Розрита могила. Голод 1932—1933 років у політиці, пам’яті та історії (1980-ті – 2000-ні)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Така ж вiдповiдальнiсть передбачена була за заперечення чи навмисну тривiалiзацiю (gross trivialization) злочину геноциду, злочинiв проти людяностi та вiйськових злочинiв. Цей проект був витлумачений саме як такий, що спрямований проти «заперечення Голокосту»[157 - Bilefsky D. EU adapts measures outlawing Holocaust denial, New York Times, 2007, 19 April, http://www.nytimes.com/2007/04/19/world/europe/19iht-eu.4.5359640. html?_r=2 (дата звернення 18 квiтня 2016 р.).]. Щоправда, ухвалення такого «загальноевропейського» закону було радше символiчним актом.
Загалом посилання на законодавство европейських краiн як на прецедент для кримiналiзацii заперечення Голодомору як геноциду в Украiнi е некоректним i манiпулятивним[158 - Манiпулятивнiсть в цьому разi означае полiтично вмотивоване, зазвичай упереджене трактування фактiв i подiй з метою введення в оману, керування реакцiями, досягнення бажаного результату.
По-перше, в жодному з законодавчих актiв згаданих краiн не передбачено покарання за iнтерпретацiю. Йдеться або про висловлення публiчноi зневаги до жертв Голокосту, або про намагання виправдати злочини нацистiв, або навмисно применшити iх, або про фактичну пропаганду антисемiтизму, нацiональноi чи расовоi ворожнечi – усе це стосуеться того, що можна назвати «запереченням Голокосту».
По-друге, там, де йдеться про кримiнальну вiдповiдальнiсть, дуже детально прописанi варiанти вiдповiдних дiй, за якi цю вiдповiдальнiсть передбачено (те, що було запропоновано В.
По-трете, в багатьох випадках законодавство европейських краiн щодо «заперечення Голокосту» мiстить формулювання, де йдеться про те, що заперечення Голокосту i геноциду е де-факто i де-юре виправданням злочинiв проти людяностi i зокрема – военних злочинiв часiв Другоi свiтовоi вiйни. Про Голокост окремо там взагалi не йдеться.
По-четверте, рiвень полiтичноi i правовоi культури в Украiнi, де закони довiльно трактують на догоду полiтичнiй кон’юнктурi, а судова система е вщент корумпованою i залежною вiд влади i капiталу, впровадження такого закону гарантовано забезпечуе зловживання.
По-п’яте, законодавство щодо заперечення Голокосту i геноциду в европейських краiнах далеко не завжди схвально сприймаеться як громадськiстю, так i професiйними юристами.






