На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Дихотомия Семьи и Брака» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Книги по психологии, Семейная психология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Дихотомия Семьи и Брака

Автор
Дата выхода
24 сентября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Дихотомия Семьи и Брака" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Дихотомия Семьи и Брака" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Роман Колганов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы. В издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философских позиций.
📚 Читайте "Дихотомия Семьи и Брака" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Дихотомия Семьи и Брака", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Когда страхи исчезли необходимость в «старых» Богах нивелировалась сама собой… Тысячи Богов канули в Лету… В противном случае нужно было бы признать, что «Любовь» древних людей к почитаемым Богам, являлась такой же истинной, как и Любовь современных представителей разных народов мира к своим…
Истинной не в смысле объективного существования такой Любви, а в значении фактического существования «вымерших Богов» …
Возможно, что через 100 000 лет примерно так же скажут наши потомки о наших представлениях о Богах и Любви.
«Родило» бы сознание древних людей своих Богов, если бы они ничего не боялись и могли дать разумные ответы на все, что их волновало?
Скорее – нет, чем да.
А если бы они боялись чего-то иного: появились бы другие Боги?
Мы этого уже никогда не узнаем, но можно предположить, что первым духовным началом «любви» был жуткий невежественный «страх».
О какой чистоте «любви» можно говорить, если она родилась в море человеческой крови жертвоприношений. Ни о какой.
Нельзя также говорить и о сексуальном начале «любви» у древних.
Они иначе относились к сексу. Проще, естественнее и разумнее.
Развитие цивилизации изменило отношение наших предков к «любви», «сексу», «жизни».
Глава 3. Иллюзия Любви
Любовь – это нож, которым я копаюсь в себе…
Франц Кафка
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ещё видел.
И это утверждает человек, у которого было 9 детей… Франсуа Ларошфуко[13 - Франсуа? VI де Ларошфуко? – французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера ]
Каждый размышляет о любви исходя из личного переживания этого опыта, либо рационального рассудочного объяснения.
Все мыслители изначально констатируют природное биологическое половое происхождение любви с целью репродукции, но «одухотворяют» её высшим нравственным идеалом и божественностью.
По этой логике для человека «примитивного», «бездуховного» с низким интеллектуальным уровнем любовь недоступна?
Верно ли такое утверждение?
Любовь понятие тождественное – «смерти».
Все боятся смерти, но не знают, что «она» из себя представляет.
Никто из «зазеркалья» не возвращался и не рассказывал: простое ли это разложение биологических элементов, из которых состоит наш организм, или «смерть» – это личностный духовный коллапс.
Любовь даёт надежду и уверенность людям в осмысленности существования, оттого её так возвышают и культивируют.











