На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая биология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Автор
Жанр
Дата выхода
10 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Эр Ван Ши) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта научно-популярная книга — энциклопедия по своей сути — рассчитана на заинтересованного читателя, студента, преподавателя, которые могут найти в ней ответы на многие неясные им до поры вопросы. Она предназначена для восполнения недостающих знаний и их систематизации. Именно система помогает пониманию.
📚 Читайте "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Ясно только, что их было несколько, и они появились в разные эпохи. Полицентризм расообразования на сегодня считается доказанным. Но также доказана и неизменяемость расового типа. Мутации, определяющие наш облик, колеблются в пределах, заданных расовым признаком и за эти пределы не выходят. Влияние среды на расу ограничено и преходяще. А этнические качества – производны от расовых качеств.
В сложившихся международных политических условиях как это ни печально, мы, русские, находимся в состоянии войны с братьями по расе, причём терпим поражение.
Тут будет реклама 1
Это – факт. Поэтому сегодня не время отказываться от национализма в пользу расизма, как одной из форм противостояния глобализму (империализму). С точки же зрения расовой теории термин «империум» (sacrum imperium) смысла не имеет, потому что он претендует на сакрализацию непонятно чего. Он нечувствителен к биологическим свойствам материала.
В «Энциклопедии народов России» (1994 г.) в статье «Расовый состав народов России» чётко сказано: свыше 90% состава населения России – это европеоидный тип, преимущественно северного типа, порядка 8% – это различные формы помесей с монголоидами, чистых монголоидов в России на сегодня менее 1 млн.
Тут будет реклама 2
человек. Поэтому все спекуляции по поводу «многонационального котла» – чушь. По критериям ООН и ЮНЕСКО страна считается монорасовой, если в ней 60% населения представлены одной расой.
Совершенно очевидно, что рассуждая о качествах мира, человек начал применять слово «раса» (санскритского происхождения) в первую очередь к своим собственным собратьям, оценивая с его помощью людей соседних и дальних племён.
Тут будет реклама 3
Именно так этот термин (вне его исторического происхождения) наполнился антропологическим, а затем и социальным смыслом. В официальный обиход оно вошло лишь в 1672 г. с подачи известного французского путешественника Франсуа Бернье. Французское слово «la rase» имело вначале сугубо этнографический смысл.
В 1746 г. известный шведский естествоиспытатель Карл Линней впервые установил классификацию по четырём расам.
Тут будет реклама 4
Он первым стал рассматривать разделение рас по качеству человеческого материала.
В качестве основы возникновения расовой теории нужно оценивать такую работу Иммануила Канта, как «Антропология», которую у нас почему-то никто не цитирует. Шопенгауэр совершил исторический прорыв, нанеся мощный удар по историзму, который развивали всё тот же Кант, Гердер и Фихте. Вот цитата: «Глубочайшей сутью каждого животного, а также человека, является вид, к которому он принадлежит.
Мнения
О книге «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Эр Ван Ши! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
