На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая биология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
10 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Эр Ван Ши) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта научно-популярная книга — энциклопедия по своей сути — рассчитана на заинтересованного читателя, студента, преподавателя, которые могут найти в ней ответы на многие неясные им до поры вопросы. Она предназначена для восполнения недостающих знаний и их систематизации. Именно система помогает пониманию.
📚 Читайте "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
– о Саваофе, Ное, егип. – о Ра и Апопе, Осирисе, Сете, Исиде и Хоре, герм. – о Беовульфе, сканд. «Старшая Эдда», финно-карель. «Калевала», др.-рус. мифы о Добрыне Никитиче и Змее, Никите Кожемяке и Змее, Кощее и Марье Моревне, и мн. др. Так возникло и предание о христ. Георгии Победоносце, убивающем Змея.
Но в нашу задачу не входит рассматривать их все, а только лишь наиболее характерные из них, дающие общее представление о космогонических представлениях наших предков, а заодно попытаемся разобраться с загадкой возникновения некоторых понятий.
Тут будет реклама 1
Хаос, бог-творец
Так мы узнаём из этих мифов, что существовало понятие о т. н. «боге-творце», «самосущем», самосоздателе. Он представлен то как «дух, носящийся над волнами первозданного Океана» (библейский Саваоф), то как сверхъестественное существо, заключённое в космическом («мировом») яйце (шумер. Анки, инд. Брахма/Брама, полинез. Тангароа) (которым австралийские аборигены считают совр. гору Улуру/Айрес-Рок в Ц. Австралии), из которого создаёт небо и землю «от скуки», после чего творят небесные светила, животных и людей (обычно из земли или глины).
Тут будет реклама 2
Часть подобных творцов возникла опять-таки из морской пены, из цветка лотоса, поднявшегося из морских глубин и т. д. С землёй связывались не только люди, но и божественные змееногие гиганты. Почему змееногие? Здесь следует вспомнить, что богиней земли в Шумере была Ки – аналог др.-греч. Геи (Земли), от какого понятия, видимо, происходит и самоназвание совр. псевдо-«армян» (самоназв.Тут будет реклама 3
– хай). В Междуречье и доныне жители называют змею «хайа», которая в древности ассоциировалась не только с подземным миром (или его посланцем), но и фаллосом (вспомните рус. матерное обозначение), по форме напоминающим стоящую кобру (отсюда, кстати, имя б.-вост. Бела/Баала/Ваала – буквально «фаллоса», слав. Волоса/Велеса и Бел/Бял-бога). Именно так возникли образы фаллических богов. Прообразом служит также образ бога Энки (по-инд. «наг» – змея, кобра). Здесь мы можем сослаться на эпизод, когда Энки (вавил.Тут будет реклама 4
вариант – Эа, Хайа) похищает у героя Гильгамеша растение жизни, или же на библ. историю с изгнанием Адама и Евы из «райского сада» (у которого есть своя аналогия в индуистской мифологии) из-за съеденного яблока (плода древа познания или «предела»), спровоцированного неким «змеем», т. е. всё тем же Энки-Эа. Более того, арий. символ земли (тюрк. «йер») – «урей» (кобра), присутствовал даже на короне егип. фараонов.
Т. о.
Мнения
О книге «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Эр Ван Ши! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
