На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна

Автор
Жанр
Дата выхода
18 апреля 2023
🔍 Загляните за кулисы "Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Много ли общего можно найти между добровольным заточением в монастыре и принудительным пребыванием в тюрьме? Как различные подходы к лишению свободы и системы наказания, характерные для средневековых монашеских общин, были усвоены современными пенитенциарными учреждениями? К каким выводам может привести сравнение опыта Западной и Восточной Европы? Ответы на эти вопросы ищут авторы статей данного немецко-российско-французского сборника. Первая его часть посвящена монастырям как многофункциональным местам заключения, вторая – встраиванию тюрьмы в городское пространство, а третья – дискурсам и практикам лишения свободы в различных хронологических, национальных или институциональных контекстах. Представленные в сборнике работы не складываются в историю прогресса от мрачного Средневековья до просвещенной современности: вместо этого авторы анализируют отдельные пространства и модели поведения, сравнивая российский опыт с западноевропейским и находя между ними неожиданные сходства.
📚 Читайте "Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
100
Cassidy-Welch 2011.
101
Claustre 2011.
102
Manning 2014.
103
Lusset 2021.
104
ОПИ ГИМ. Ф. 484. Ед. 67. Стб. 1 (1658).
105
ОПИ ГИМ. Ф. 226. Ед. 13. Стб. 56 (1667) и Архив СПбИИ РАН. Ф. 260 – колл. Н. К. Никольского. Ед. хр. 283.
106
Горицкий женский монастырь находился под руководством главного, мужского Кирилло-Белозерского монастыря. ОПИ ГИМ. Ф. 484. Ед. 67. Стб. 61–74.
107
ОПИ ГИМ. Ф. 484. Ед. 67. Стб.
108
ОР РНБ. Ф. 229. Оп. 1. Д. 1303 (1692).
109
См. об этом статью Элизабет Люссе в этом сборнике.
110
См. об этом статью Фалька Бретшнейдера в этом сборнике.
111
Милованов 1888. С. 7.
112
Православная энциклопедия. Т. 18. С. 533.
113
Православная энциклопедия. Т. 18. С. 534.
114
Абрашкевич 1904. С. 518.
115
Православная энциклопедия. Т. 18. С. 534.
116
Там же.
117
ОДДС. Т. 14. Стб. 186 (дело № 144).
118
Цит. по: Суворов 1876. С. 217.
119
РГАДА. Ф. 1202. Оп. 3. Д. 42 (1700).
120
Абрашкевич 1904. С. 518.
121
Так, по решению Синода в 1729 году иеромонах Мельхисидек был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь за продерзости и пьянства в монастырские труды «скована до кончины жизни». ОДДС. Т. 9. Стб. 551 (Нр. 390, 1729 год).
122
Попов 1904. С. 230.
123
Marasinova 2016; Марасинова 2017.
124
Суворов 1876. С. 179.
125
Шаляпин 2013.
126
Цит. по: Суворов 1876. С. 185.
127
Там же.
128
Суворов 1876. С. 186.
129
Kluge 1977. Р. 51–64.
130
О явном покаянии как светским наказании см. том 3 Проекта Уложения Российского Государства (1720?е гг.). РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 33/3. Л. 1 об.
131
ОДДС. Т. 4. Стб. 405 (д. 377, 1724).
132
РГИА.
133
Гольцев 1896. С. 110.
134
Филиппов 1891. С. 357.
135
Там же. С. 358.
136
Там же.
137
См. подробнее: Шаляпин 2013.
138
Парамонов 1904. С. 123–136.
139
РГАДА. Ф. 1441. Оп. 2. Д. 4500. Л. 12–18 (1741).
140
Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания российской империи. 1890. Т. 7. 134 (Нр.










