На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Зарубежная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності

Автор
Дата выхода
22 сентября 2015
🔍 Загляните за кулисы "По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Борис Поломошнов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга «По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності» Бориса Поломошнова — це книга-виклик. Виклик не тільки й не стільки змісту одного з найбільш грандіозних творів Фрідріха Ніцше («По той бік добра і зла. Прелюдія до філософії майбутнього»), скільки виклик самому Потойбіччю. А воно, Потойбіччя, за визначенням автора, є цариною дурості, підлості, заздрості. Тобто всього того, що знаходиться «по той бік» розумності й людяності. Всього того, що народжується в головах людей як принизлива, потворна мутація пронизливих думок і прекрасних почуттів. Книга призначена для широкого кола читачів, які прагнуть розібратися у таємницях буття, для мислячих й допитливих шукачів правди та справедливості, для кожного, хто прагне розібратися в природі Добра і Зла.
📚 Читайте "По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Всi цi ознаки надихають шанувальникiв, гарячих прихильникiв й активних пропагандистiв толерантностi якнайширше, якнайенергiйнiше й якнайспритнiше запроваджувати ii в усi сфери суспiльного життя: вiд сiмейно-шлюбноi – через легалiзацiю одностаттевих шлюбiв, й – до введення курсу «Толерантнiсть» в навчальнi програми загальноосвiтнiх шкiл.
Але, як вiдомо, не все те – поживний горiх, що мае запах гiркого мигдалю: це може бути також i цiанистий калiй, який аж нiяк не стае кориснiшим для людини, якщо його вкласти в золотий коштовний медальйон роботи, припустимо, Фаберже.
Термiн толерантнiсть як означення певного суспiльного явища був вперше застосований на початку XIX-го ст. у Францii для найменування легалiзованих державою домiв розпусти – «maison de tolеrance» (дiм терпимостi, iншi назви: бордель; бардак; блудилiще) – мiсць для органiзованого власниками таких домiв заняття проституцiею. Ця легалiзацiя означала, що держава готова терпiти проституцiю, поставивши ii пiд свiй контроль (податковий, iншi фiскальнi, а також – медичний) та пiд жандармсько-полiцейський нагляд.
Якщо терпеливiсть насправдi е виразом i проявом як стiйкостi в подоланнi небезпек, труднощiв, негараздiв, незручностей, неприемностей, так i вибачливостi по вiдношенню до малих, старих (згадаемо народну приказку: «старий – що малий»), i милостивостi до хворих, травмованих, слабких i немiчних, стаючи в такий спосiб необхiдним атрибутом професiйноi придатностi для справжнього вченого, хлiбороба, шахтаря, металурга, лiкаря, вчителя, космонавта, вiйськовослужбовця, кримiналiста, митця, спортсмена, тренера (продовження цього перелiку – на Ваш власний розсуд), водночас вона ж е й визначальним критерiем наявностi чи вiдсутностi безвiдносних до певноi професii якостей: мужностi й великодушностi, то толерантнiсть як терпимiсть е суттевовiдмiнним вiдтерпеливостi.
Ідея терпимiсть (толерантнiсть) сьогоднi активно насаджуеться i пропагуеться в якостi як терплячостi одних до будь-яких витiвок iнших.
З боку тих, хто вимагае терплячого ставлення до себе, толерантнiсть означае латентне (вiд лат. latentis – прихований) прагнення набути певних преференцiй (вiд лат. praefero – волiю, бажаю кращого), пiльг i привiлей (лат. privilegium, вiд privus – особливий i lex – закон) в боротьбi за «мiсце пiд сонцем»: у знак визнання iхньоi непересiчноi особливостi.











